ثقفني اون لاين : كيف يخاطبون شعوبهم؟

ما أصعب الانتظار وما أمله، أن تجلس والزمن يمضي دون أن يعود بالنفع على جسمك أو عقلك، إذ إن من نتيجة إهمال الزمن والجهل باستعماله ضياع الكثير من الفرص والهبات. كنتُ أبحث عن بعض المواد الصوتية باللغة الإنجليزية كي يتسنى لي سماعها في رحلتي اليومية بالقطار من مقر إقامتي إلى الكلية، وهذه الرحلة عادة ما تستغرق 50 دقيقة.

في بادئ الأمر كان الانتظار طبيعيًا بالنسبة لي، لكن بعد مضي أكثر من أسبوع بدأ الملل والتذمر يتسلل إليّ شيئًا فشيئا من هذه الرحلة المملة. قررت الاستفادة من هذا الوقت المهدر بالاستماع إلى مواد صوتية، فبعد بحث قصير وجولة سريعة في موقع SoundCloud وقعت بين يدي مـادة صوتية للرئيس الأمريكـي السابق باراك أوباما بعنوان:

(President Obama’s Message for America’s Students)

وهي عبارة عن خطاب من الرئيس باراك أوباما إلى طلاب الولايات المتحدة، وقد كان خاطبًا ملهمًا وذكيًا، إذ تحدث بشكل مركز وغير فضفاض عن محور أساسي وهو مسؤولية الطالب عن تعليمه ومدى انعكاسه على مستقبله ومستقبل الولايات المتحدة الأمريكية.

إن التعليم هو من يقرر حياة الإنسان ومستقبله وهو الركيزة الأساسية لنهضة الأمم والشعوب. والتعليم يجلو الأفكار، ويوقظ المشاعر، ويُحيي العقول، ويرقي الإدراك، ويملأ النفوس الخامدة حياة. كل إنسان لديه ما يميزه عن غيره، ويستطيع أن يقدم شيئًا مختلفًا لمجتمعه لكن ذلك مرتبط بأخذ زمام المبادرة ومحاولة اكتشاف ما يتميز به عن الآخرين، ويتعرف على أحواله الخاصة، ويقف على إمكاناته الكامنة حتى يعلم ماهو المجال الصحيح الذي يعبر فيه عن نفسه وتنطلق فيه قدراته. إن وضوح الهدف للإنسان يمهد له طريق الانطلاق نحو الاتجاه الصحيح وإن كثرت المعوقات والمثبطات من حوله.

الرئيس الأمريكي تطرق في خطابه إلى ثلاثة نماذج فعّالة وحقيقية أيضًا، وليست من وحي الخيال من أجل تحفيز الطلاب والدفع بهم نحو مواصلة تعليمهم مهما كانت الظروف والعقبات.

استهلَّ أوباما بذكر قصة فتاة تُدعى جازمين بيريز والتي لم تكن تتحدث اللغة الإنجليزية عندما بدأت الدراسة، نتيجة أنها من أسرة لاتينية، ولم تكن هذه الأسرة تجيد اللغة الإنجليزية بطلاقة، ولم تحظَ هذه الأسرة أيضًا بتعليم جامعي ما جعل فرصة إجادة اللغة التي تؤهلها للوصول إلى مراحل متقدمة في التعليم قد تكون ضربًا من ضروب الخيال لهذه الفتاة! وقد شكك البعض في إمكانية استمرارها ووصولها إلى المرحلة الجامعية.

إلا أن جازمين كانت تملك الرغبة والباعث الذي جعلها لم تدخر جهدًا لتجاوز هذه العقبة والتي لم تكن بالأمر السهل، إذ أن إتقان اللغة الإنجليزية يعتمد على أربع مهارات أساسية وهي: السماع، والقراءة، والتحدث، والكتابة، وإتقانها فيه شيء من الصعوبة، ويفشل الكثير من الطلاب من مختلف دول العالم في تجاوز هذه العقبة!

استطاعت هذه الفتاة التخرج بمعدل عالٍ جعلها تحصل على منحة لدراسة درجة البكالوريوس في جامعة براون، وهي إحدى أعرق الجامعات الأمريكية. ولم تقف جازمين عن العمل بعد أن حصلت على درجة البكالوريوس في الأحياء البشرية، بل واصلت تعليمها لمرحلة الدراسات العليا في تخصص الصحة العامة بجامعة تكساس في هيوستن، وكما قال أوباما:

الآن هي في طريقها لتكون دكتور جازمين بيريز

ماذا لو اعتقدت جازمين بيريز بأنها غير قادرة على تجاوز هذه العقبة، واحتفظت ببعض الأعذار الواهية حتى تسوغ فشلها لبقيت كما هي، ولم يعلم عنها أحد داخل الولايات المتحدة أو خارجها، ولم يذكرها الرئيس الأمريكي كنموذج يحتذى به أمام الجميع.

إن أخطر ما يشل روح الإنسان وإرادته هو الإقرار بالعجز قبل أن يبدأ المسير ولو أقر به الكثيرون قبل البداية لمَا تحقق لهم شيء. إن التحديات التي تواجه الإنسان والصعوبات دائمًا ما تصقل شخصيته، وتجعله قادرًا على الذهاب بعيدًا لتحقيق أهدافه وتطلعاته.

The post كيف يخاطبون شعوبهم؟ appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : صاااادم اذا وجدت هذه العلامات تظهر عليك فهي دليل على وجود مرض خطير وقاتل فتوجه للطبيب فورا

صاااادم اذا وجدت هذه العلامات تظهر عليك فهي دليل على وجود مرض خطير وقاتل فتوجه للطبيب فورا هناك 7 اعراض اذا

ظهرت عليك فهي دليل على اصابتك بسرطان الرئه ويجب متابعه طبيب قد تظنها بسيطه ولكنها كارثيه تابع الفيديو

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from الموسوعة بوك

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : ما هو الخلاص؟ ومن هو المُخلّص لأهل سوريا؟

يُباد حتى هذه اللحظة أهل سوريا بشكل عام وثوار وأهالي الغوطة المدنيّون بشكل خاص بآلة القتل التي تناوب على تشغيلها الروس والأمريكيون والإيرانيون والصينيون و… و… و… نظام المجرم بشار الذي باع حتى شرفه وعرضه ثمنًا للكرسي. كل هذه المجازر تجري تحت أنظار العالم المُتحضّر كما يصفونه. والآن وفي لحظات كتابة هذه الكلمات ينتظر هذا العالم نتيجة الجلسة المؤجلة، والتي إن تم الموافقة عليها ستعطي أهالي غوطة دمشق الشرقية مهلة ثلاثين يومًا ليتوقف قصفهم وقتل أطفالهم وليهجّروا كي تستكمل عملية التغيير الديموغرافي التي تُطبق على السوريين.

 مهما كانت نتيجة الجلسة فليست مهمة، فلا أهل الغوطة ولا أي ثائر سوري شريف سينتظر رحمة مجلس الأمن أو غيره، فها هو ديمستورا يحذر من أن يكون مصير غوطة دمشق مماثلًا لمصير حلب، ولكن الأهم هو سيناريو طلب العون من العالم وإطلاق الهاشتاغات وتضخيم الموضوع إعلاميًا بدون نتائج على الأرض، والذي يتكرر أمامنا منذ سبع سنوات، فها هي حمص وحلب ودير الزور وغيرها من المدن السورية الثائرة تسقط الواحدة تلو الأخرى بيد النظام المجرم والمجازر تستمر حتى بعد إقرار الهُدن والاتفاقيات. فما هو الخلاص ومن هو المُخلّص لأهل سوريا؟

قبيل احتلال المغول (التتار) لبغداد عام 1258م، أرسل الصليبيون وفدًا، ليحفّزوا المغول على غزو البلاد الإسلامية وإسقاط الخلافة العباسية واقتحام بغداد درة العالم الإسلامي، وأنهم سيدعمونهم وسيكونون أعينهم في هذه البلاد، سال لعاب التتار وقرروا غزو هذه المناطق الغنية بالثروات وقتلوا خلال أربعين يومًا حوالي مليون مسلمًا وداسوا بالأقدام الخليفة العباسي آنذاك حتى مات، ثم وضعوا أعينهم على مصر بعد احتلال بغداد ودمشق وحلب، فأرسل هولاكو إلى قطز حاكم مصر كتابًا كله تهديد ووعيد، لكن سيف الدين قطز رد عليهم بالقتال وجاهد حتى تكون المعركة خارج مصر، وكانت بالفعل في العام 1260 في عين جالوت، والتي كانت بداية النهاية للإمبراطورية المغولية.

وعندما احتل الصليبيون القدس وقتلوا الأطفال وملؤوا بالدماء ساحات المسجد الأقصى، لم ينتظر صلاح الدين الأيوبي الأمم المتحدة أو الجمعية العامة أو مجلس الأمن ولا فيتو روسيا أو أمريكا حتى يعترضوا وينقذوا أطفال بيت المقدس من الصليبيين الذين أوغلوا ذبحًا وقتلًا، ولكن حارب صلاح الدين الصليبيين وحرر بيت المقدس بعد أن وحّد الصفوف وضيّق على الصليبيين وكان النصر في عام 1187م.

مثالان من التاريخ يكفيانا لأخذ العبرة، توحيد الصفوف ونقل المعركة إلى أرض العدو، فمنذ خمسينات القرن الماضي اتبعت كل من أمريكا وروسيا (الاتحاد السوفيتي سابقًا) سياسية الحرب بالوكالة عن طريق توظيف مقاتلين مرتزقة كلاب ينفذون المهام التي تُعطى لهم، وتُنفّذ هذه المهام على أراضي العرب والمسلمين وهم في غفلة جالسون، والشعوب هم ضحية هذه الحروب القذرة التي جُل هدفها تحقيق مصالح الروس والأمريكان وإسرائيل.

التصرّف الصحيح الآن والذي يرجوه كل سوريّ شريف من كلّ مَن يريد انتصار الثورة السورية هو الوحدة الفكرية على الأقل ونقل المعركة حاليًا لأراضي العدو إلى روسيا وأمريكا والصين وإيران في عقر دارهم ليس بالمعنى الحقيقي للمعركة ولكن إلهاءهم في أرضهم وتهييج شعوبهم عليهم، سيصفونكم بالإرهابيين، ولكن كما لهذه الدول من مصالح في بلادنا فنحن سنعمل على تحقيق غايتنا ومصلحتنا وخلاصنا بنقل المعركة إلى بلادهم، وهذا هو الخلاص كما هو بشهادة الأعداء أنفسهم، وذلك عندما وصف المنظر العسكري الروسي العقيد بروميكوف في كتبه العسكرية التي وضعها للأكاديميات العسكرية الروسية معتبرًا معركة الحصيد التي خطط لها خالد بن الوليد ونقل المعركة إلى أرض الفرس، قال بروميكوف: كانت إبداعًا عسكريًا في مجال فن القيادة، إن كان من جهة دراسة الموقف قبل المعركة بحكمة وعقلانية، أو من جهة التخطيط القيادي المبني على المعطيات والمستجدات الميدانية.

كفانا انتظارًا واستعطافًا وشجبًا وتنديدًا، كفانا ألمًا وحزنًا، لن يُفك كربنا، ولن يُغاث أهل سوريا والغوطة، إلا بالعمل وحض الهمم، كل حسب استطاعته وقدرته، فكل الذين أرادوا سابقًا ويريدون الآن استمرار الأوضاع على حالها هم مستفيدون من مأساة السوريين ومشاركون للقاتل بشار الأسد بجريمته.

The post ما هو الخلاص؟ ومن هو المُخلّص لأهل سوريا؟ appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : مترجم: جليد القارة القطبية لا يذوب كما كنت تعتقد! اكتشاف جديد يشرح الأمر

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : هل اللحم المشوي أعظم اختراع بشري؟

في استطلاع رأي واسع أجري قبل سنوات، اختار رواد الإنترنت ورق الحمام كأهم اختراع بشري لا يمكن الاستغناء عنه. بقطع النظر عن غرابة هذا الاستطلاع ومدى مصداقيته، فإن المراحيض تستحق مكانها بين الاختراعات الأهم، وهي أيضًا حاجة ملحة في أغلب دول العالم الثالث، فقد حلت مشكلة الصرف الصحي، وما يصاحبها من تلوث وأمراض فتاكة. عمومًا هذه الأسئلة التي تبحث عن الأعظم والأفضل بلا منازع ليست سهلة، ولا تنتهي إلى إجابة مرضية، وقد تفتح نقاشًا محمومًا لا نهاية له.

مثلًا لا يمكن أن يتفق عشاق كرة القدم على الأفضل بين ميسي وبيليه ومارادونا، كما لا يمكن لخبراء الموسيقى أن يختاروا الأعظم بين باخ أو بيتهوفن أو موزارت، مع ذلك، وبين كل الاختراعات التي تحيط بنا، لا بد أن منها ما غير نمط حياتنا إلى الأبد، ومثل نقاط تحول في التاريخ الإنساني.

الزراعة اختراع فارق، فبفضلها تخلى الإنسان عن حياة الصيد، وجمع الثمار، فكون أولى القرى على ضفاف الأنهار، ثم انطلقت بعدها رحلة الحضارة.

الكتابة مكنت من توثيق المعلومات؛ فاختارها المؤرخون نقطة النهاية لعصور ما قبل التاريخ، بعد حوالي 5000 سنة أتت مطبعة غوتنرغ لتمكن من نشر المعرفة، وتمهد لقيام عصور النهضة والتنوير.

العجلة اختراع بسيط، لكنها سهلت نقل الأفراد والبضائع وتشييد المدن واستعملت في معظم الآلات كالساعات والمحركات. أما المحرك البخاري فقد أذن ببداية الثورة الصناعية وعصر الميكنة، وما حملتها من تغيرات اقتصادية وسياسية واجتماعية عميقة.

مصباح أديسون أنهى عصور الظلام إلى الأبد. يقولون إن الولايات المتحدة أرادت تكريم مخترعها بإطفاء المصابيح ليوم كامل لكن لم تستطع فعل ذلك حتى لدقيقة واحدة. الإنترنت ووسائل الاتصال الحديثة جعلت من العالم قرية صغيرة، وحملت زلزالًا اجتماعيًا واقتصاديًا نحن في خضمه.

في الطب لا يمكن أن لا نذكر اللقوح والمضادات الحيوية. ينقذ اللقاح حياة 3 ملايين طفل كل عام، ويقدر أن عقار البنسلين قد أنقد 200 مليون شخصًا في أقل من 60 سنة. بين كل هذه الاختراعات ماذا يفعل اللحم المشوي؟

لعقود طويلة مثل الدماغ البشري لغزًا محيرًا لعموم العلماء. هو بلا شك أعقد الأشياء في الكون المعروف بهندسته وكفاءته وطريقة عمله، لكن فهم ظهوره وتفرده بين بقية الأدمغة هو بالتأكيد تحد لقوانين التطور.

لنشرح أكثر: دماغنا كما نعرفه كبير جدًا بالمقارنة مع بقية الثدييات، وبالأخص الرئيسيات. على سبيل المثال تزن الغوريلا الأفريقية 200 كيلو جرامًا كاملة، ولا يتعدى وزن دماغها نصف كيلو، أما الإنسان فذو الـ70 كيلو جرامًا – ثلث وزن الغوريلا – فيصل وزن دماغه إلى ثلاثة أضعاف ذلك، أي 1.5 كغ.

النسيج الدماغي مكلف جدًا طاقيًا؛ فهو يستهلك 22 مرة كمية الطاقة التي يستهلكها النسيج العضلي. صحيح أن أدمغتنا كبيرة، لكنها لا تمثل سوى 2% من وزن أجسامنا، مع ذلك فهي تستأثر حتى أثناء النوم بربع طاقتنا الجملية. وبينما تقضي القرود ثلث يومها في تناول الغلال والأوراق وبعض اللحوم، لا نقضي أكثر من ساعتين. فكيف استطعنا أن نلبي حاجات أدمغتنا؟

ببساطة لأننا نطهو طعامنا. لم تساعدنا النار فقط على التدفئة وإنارة الظلام وتخويف الحيوانات المفترسة ومنح الطعام مذاقًا ألذ، بل حلت معضلة الطاقة؛ فجعلت منا بشرًا.

قضى ريتشارد ورانغهام صاحب النظرية، وعالم الشمبانزي، 20 عامًا في دراسة القردة الأذكى. ربما أتته الفكرة عندما جرب طعامها؛ فقد وصفه بأنه عسير الهضم، قليل السكريات، ولا يشبع. ومن المعروف أن الأشخاص الذين اتبعوا حمية تقتصر على تناول الأطعمة النيئة قد أظهروا أعراض سوء تعذية، وتوقفت عند أكثر من نصف النساء الدورة الشهرية كعلامة على نقص في الطاقة والمواد الأساسية.

أما التجارب التي أجريت في المخابر على الفئران؛ فقد بينت ميلها إلى الأطعمة المطهوة، كما أظهرت تزايدًا في وزنها، وحاجة إلى كمية أقل من الطعام. طهو اللحم بالأساس يوفر على الجهاز الهضمي مجهودًا كبيرًا في المضغ والهضم وامتصاص المواد المهمة. هل جربت مرة لحمًا قليل الطهو؟ لا يستفيد الجسم إلا من نصف بروتينات البيض النيئ، لكن هذه النسبة ترتفع إلى 91 إن قمنا بسلقه.

وفي حين ركز العالمان إيولو وويلر على دور اللحم دون غيره من الأطعمة لأنه يوفر البروتينات والدهون اللازمة لبناء خلايا الدماغ، أضافت أبحاث علمية أخرى أهمية طهو البطاطا والنباتات الغنية بالنشويات؛ لأنها تتيح للدماغ وقوده المفضل: (الجلوكوز). نتيجة لذلك تراجع حجم الفك لصالح سعة الجمجمة وتقلص طول الأنبوب الهضمي وحجم العضلات لأجل نمو الدماغ وتلبية حاجاته من الطاقة. من سخرية القدر أن اختراعنا للزراعة ربما تسبب في تقلص حجم الدماغ بسبب نقص اللحوم والاعتماد الكلي على حمية نباتية.

نظرية مغرية أليست كذلك؟ مع أنها تجد معارضة من علماء كثيرين. لا شك أنك تعرف اللغز الأشهر عن الدجاجة والبيضة؟ أقصد هنا: هل سبق اكتشاف النار نمو أدمغتنا، أم أن أدمغتنا الكبيرة اكتشفت النار؟ لا تقف الأدلة الحالية مع أنصار اللحم المشوي؛ فنمو الدماغ بشكل بارز بدأ مند مليوني سنة، أما آخر الأحافير، فلم تجد استعمالًا للنار قبل مليون سنة. لكن ذلك لا يعني نسف النظرية؛ فمازالت أدلة كثيرة تختبئ في الكهوف وتحت الأرض. الطبخ بالتأكيد اختراع عظيم، ربما سيكون من المبالغ أن يحتكر سر تفردنا وتفوقنا على باقي الحيوانات، لكنه يستحق مكانه بين الاختراعات الأعظم. عن نفسي لن أختار أديسون، مخترع المصباح، أو جيمس واط، مبتكر المحرك البخاري، كأعظم مخترع، بل سيذهب صوتي إلى تلك المرأة، أو ذلك الرجل المجهول، الذي جرب اللحم مشويًا؛ فوجده لذيذًا، ومكننا بعدها من تحقيق كل الاختراعات العظيمة التي أتت بعده. لقد اعتبر داروين اللغة والنار أهم ما أنجزته البشرية، وقال أرسطو: إن الإنسان حيوان ناطق. أليس حيوانًا طباخًا أيضًا؟

وأنت ما رأيك؟ ما هو الاختراع الأعظم؟

The post هل اللحم المشوي أعظم اختراع بشري؟ appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : النسبية الثقافية والفشل في كشف الأيديولوجيا: الحجاب نموذجًا

منذ بداية القرن الحالي، وخاصة بعد الغزو الأمريكي لأفغانستان والعراق، والجدال حول ما إذا كان الإسلام دين اضطهاد جارٍ، وازداد هذا الجدال حدَّة في الآونة الأخيرة مع صعود الأحزاب اليمينية في أوروبا والولايات المتحدة التي اتهمت الإسلام بكونه دينًا عنيفًا مضطهِدًا والمسلمين بكونهم مجموعة من الإرهابيين الذين يريدون تدمير الحضارة الغربية. في المقابل نجد الخطاب الليبرالي في هذه البلدان والذي لا يكف يؤكد أن الإسلام دين سلام وأن لدى المسلمين طريقة حياة مختلفة فقط لا غير. اتخذ هذا الخطاب مما يسمى بالنسبيَّة الثقافية كركيزة من ركائزه، وتنص النسبية الثقافية على أن أفعال ومعتقدات الفرد يجب أن تُفهم من قبل الآخرين ضمن سياق الثقافة التي ولد بها، وأنه لا يجوز أن نحكم على أفعال ومعتقدات الآخرين من دون فهم السياق الثقافي الذي طور فيه الفرد هذه المعتقدات وارتكب فيه أفعاله. وعلى الرغم من أن هذا المبدأ يبدو مقنعًا للوهلة الأولى، إلا أن تطبيقاته الواسعة في مختلف المجالات والتي تعدَّت المفهوم الإنثروبولوجي الدقيق إلى تطبيقات سياسية واجتماعية قد أدت إلى إساءة استعماله لتبرير أفعال واعتقادات تناقض حقوق الإنسان الأساسية بحجة النسبية الثقافية وارتباط بعض الممارسات والعادات والتقاليد بثقافة محددة، وسوف أناقش في هذا المقال هذه التبريرات في حالة الحجاب.

مع بداية الغزو الأمريكي لأفغانستان والعراق أصبح الحجاب – من وجهة نظر الغرب – رمزًا لاضطهاد المرأة في البلدان الإسلامية، بحجة أن نساء العالم الإسلامي تجبرن على لبس الحجاب كما تجبرنَ على فعل الكثير من السلوكيات الأخرى كزواجِ القاصرات ومنع العمل وغيره الكثير. وتصاعدت الدَّعوات لتحرير وإنقاذ المرأة المسلمة من الظلم التي تعيشه واتخذت إدارة الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش من هذا عذرًا من الأعذار الكثيرة للتدخل في الشرق الأوسط.

وقد عادت هذه الجدالات للظهور مؤخرًا بعد قرار الحكومة الفرنسية بمنع النقاب في المساحات العامة، ومع ذلك برزت الأصوات الليبرالية الناقدة لهذا النهج في التعامل مع العالم الإسلامي والإسلام بشكل عام بحجة النسبية الثقافية وخصوصية الحجاب في المنطقة الإسلامية كونه جزءًا من ثقافة هذه المنطقة وضرورة فهمه في هذا السياق كتقليد ثقافي مهم. وأن المرأة المسلمة يجب أن تعطى الحرية الكاملة لتقرر ما إذا كانت تريد أن ترتدي الحجاب أم لا، وقد يبدو للوهلة الأولى أن هذه الدعوات تدعو لاحترام الحرية الدينية الشخصية للمرأة المسلمة في تحديد كيفية اتباع دينها، إلا أن هذا الخطاب سطحي في فهمه للحرية الدينية والحجاب على حد سواء. فإن للحجاب، كغيره الكثير من العادات والتقاليد، معنىً أيديولوجيًا أعمق من كونه مجرد قرار شخصي للتعبير عن المعتقد الديني لمرتديته، بل إنه يحمل في ثناياه نظامًا اضطهاديًا للمرأة يبطِّن القمع داخليًا إلى درجة يصبح بها المضطَّهَد مقتنعًا بضرورة اضطهاده. وتحمل كل الثقافات -لدرجات مختلفة – عادات وتقاليد ومعتقدات كهذه تعمل على تثبيت وإعادة إنتاج الظروف المجتمعية التي تحافظ على العلاقات الطبقية السائدة.

لفهم هذه المعتقدات والعادات والتقاليد لا بد لنا من العودة إلى المفهوم الماركسي للبناء المجتمعي. حيث يتخذ ماركس من قوى الإنتاج (القوى العاملة ووسائل الإنتاج) وعلاقات الإنتاج (الملكية والتوظيف) كقاعدة البناء المجتمعي لأي تنظيم اقتصادي – اجتماعي ويشكلان معًا نمطًا إنتاجيًا أو ما يدعى بالبنية التحتية (إقطاعية، عبودية، رأسمالية… إلخ) يختلف حسب اختلاف هذه العلاقات والقوى، ويحدد هذا النمط الإنتاجي البنية الفوقية للمجتمع من بنية سياسية وقانونية (الحكومة، الشرطة، الدستور… إلخ)، بالإضافة إلى الأيديولوجيا (المؤسسات الدينية والأخلاقية وغيرها). وقد اقترح هذا التمييز في البنية الفوقية للمجتمع الفيلسوف الفرنسي لوي ألتوسير، حيث يقترح التمييز بين أجهزة الدولة الأيديولوجية من أجهزة الدولة القمعية.

وتشمل أجهزة الدولة القمعية: الحكومة، والإدارة، والجيش، والشرطة، والمحاكم، والسجون، وما إلى ذلك، هذه الوكالات تعمل عن طريق العنف، من خلال فرض العقاب أو الحرمان من أجل تثبيت السلطة. بالمقارنة، تعمل أجهزة الدولة الإيديولوجية عن طريق الإيديولوجيا، والتي بدورها تعمل على إخفاء السلطة والقمع ضمن أفكار ومعتقدات تبدو من مسافة على غير صلة بالسلطة والبناء الطبقي للمجتمع من خلال مؤسسات كالعائلة والمدرسة والدين والثقافة وغيرها الكثير.

هنا تكمن القوة القمعية للحجاب كجهاز أيديولوجي يعمل على إخفاء وتبطين العلاقات السلطوية المضطهدة لحقوق المرأة داخليًا، والتي تعمل بدورها على تثبيت السلطة الرجولية في المجتمع الإسلامي والحفاظ على العلاقات الطبقية من خلال إعادة إنتاج الظروف المجتمعية وعلاقات الإنتاج السائدة. فالحرية الدينية التي يدافع عنها الخطاب الليبرالي لا تحمل الكثير من الحرية في ثناياها عندما تكون أجهزة القمع والاضطهاد مبطنة داخليًا. فحتى عند اختيار المرأة المسلمة ارتداء الحجاب عن قناعة ذاتية خالصة من الممكن أن يكون هذا القرار نابعًا عن قمعٍ مبطَّنٍ وليس عن قناعةٍ شخصيةٍ، ولكن هذا لا يعني منع الحجاب بحجة كونه أداة قمعية، بل إن المطلوب هو معالجة الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية التي تحافظ على هذا النظام القمعي.

ليس القصد مما تقدم مهاجمة الحجاب بشكل خاص ولكن جميع العادات والتقاليد التي تؤدي وظائف مماثلة في مجتمعاتنا، ومن الأمثلة الأخرى على سبيل المثال لا الحصر المناهج المدرسية التي تروج أجنداتٍ سياسيةً محددةً. وليس القصد دعم الخطوات الغربية لتحرير المرأة المسلمة بأي شكل، فإن كان للتدخل الغربي في الشرق الأوسط خاصةً، والعالم الإسلامي عامةً أي تأثير فهو الزيادة من حدَّة المشاكل الاجتماعية والحفاظ على الأنظمة القمعية بشكليها السياسي والأيديولوجي، من خلال سلسلة من التدخلات التي لم تأت على المنطقة بأيِّ تقدُّمٍ يذكر، فالغرب تحت راية دمقرطة الشرق الأوسط قد جلب الويلات على بلدان كالعراق، ودعم في الوقت ذاته أنظمة استبدادية كآل سعود، ولكن القصد دراسة أعمق للطرق التي تعمل من خلالها الأيديولوجيا كأداةٍ قمعيةٍ، والتأكيد على ضرورة عدم تعميم فكرة النسبية الثقافية لتبرير ممارسات وعادات تعمل على تعميق الاضطهاد في مجتمعاتنا والحفاظ على نظام اقتصادي – اجتماعي يحافظ على علاقات السلطة ويروج لمجتمع ذكوري طبقي.

The post النسبية الثقافية والفشل في كشف الأيديولوجيا: الحجاب نموذجًا appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : «توفيق بوعشرين».. صحافي جديد يدفع ثمن معارضة السلطة في المغرب

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : الغوطة تُباد والفصائل تُقاد

من سيناريو قتل وحصار وتهجير ودمار إلى آخر، فلا تتوفر وسيلة قتل ودمار إلا وتستخدم ضد الإنسانية المتمسكة بمبدأ الحرية والكرامة الرافضة للرضوخ والتسليم للنظام.

سيناريو حلب وحمص وغيرها من المدن يتكرر وبنفس الطريقة والأسلوب والعنف، كانت محررة، وعاشت نشوة النصر، وذاق سكانها طعم الموت والقهر والجوع والفقر واليتم، وبعد سبع سنوات من اندلاع الثورة والتقدم والتحرير لكثير من المناطق؛ نراها تسقط مدينة تلو الأخرى بيد النظام بحجة توفير الأمن والاستقرار لتتصدر الباصات الخضراء مسار الشوارع في المدن التي حتى لو أن أحجارها تنطق لنطقت بما حل بها من أسى.

لماذا كل هذا الذي يجري؟ هل لأنهم من أهل السنة والحق؟ هل لأنهم متمسكون ببقائهم على تراب هذا الوطن؟ أي ذنب اقترفه هؤلاء الأطفال حتى تقتل طفولتهم قبل أن تتنفس!

حتى الجنين الذي يعيش في أحشاء أمه الحامل يقتل وهو في أحشاء مدينته المحررة، في أحشاء سوريا الأم يقتل!

والطفل الذي يعيش بمنزله الرطب يفتقر لأصغر تفصيل من تفاصيل مقومات الحياة ليصل إلى حالة سوء التغذية ليتعرض للموت بجميع الأطعم: طعم الجوع، وطعم القصف، وطعم الفقر، وطعم اليتم، وطعم الخوف، وطعم الضياع.

نتكلم هنا عن الغوطة المحاصرة منذ أكثر من ست سنوات.

بالمقابل توجد قريتا كفريا والفوعة الشيعيتان محاصرتان من قبل الثوار في المناطق المحررة، ولكنها تعيش الترف والرفاه، على عكس المحاصرين في الغوطة، فيوجد ألف مجال للمقارنة بين حصار وآخر، بين الغوطة وكفريا والفوعة، بين السنة والشيعة، فالشيء الذي يصعب على أهل الغوطة الحصول عليه يحصل عليه أهل كفريا والفوعة وبسهولة؛ بسبب توفير الفصائل المحاصرة لهم ما هم بحاجة له من أمن وسلام وراحة وطعام، وحتى السلاح والمواد الطبية متوفرة لهم، نعم المجال للمقارنة واسع، وواسع أكثر مما هو متوقع، ولكن لماذا؟

لأنهم شيعة، ولديهم من يدعمهم من إيرانيين وحزب الله، وأهل الغوطة سنة، ولا يوجد راع وداعم لأهل السنة، حتى من أهل السنة أنفسهم وقادات الدول العربية.

لماذا أيتها الفصائل تحمون القلة لتموت الأمة؟ تحاصرون وتحمون بنفس الوقت كفريا والفوعة ومحاصرتكم لهم هي الوسيلة الوحيدة والورقة الرابحة للضغط على النظام ليشعر بحصار الغوطة وألمهم أم يحق لهم العيش على حساب دماء الأبرياء (الغوطة).

لماذا يا دول الراعية والداعمة والضامنة إذا تألم طفل من أطفال كفريا والفوعة تقفون وقفة الاحتجاج والغضب، وإذا مات آلاف الأطفال والشيوخ والنساء من الغوطة لا تبدون غير قلقكم وازدرائكم وإدانتكم لروسيا والنظام، ولا زلتم تدرسون وتتحققون من استخدام النظام للأسلحة المحرمة دوليًا: الفوسفور والنابالم والكلور؟ ألم تنته تحقيقاتكم بها إلى الآن؟ إلى متى صمتكم عن الظلم قائم؟ ألا يوجد لديكم ذرة من الإحساس والكرامة؟ ذرة واحدة من الرحمة؟ فلا عتب عليكم أن كان قادات الثورة أنفسهم نسوا حصار الغوطة وتوجهوا لقتال أنفسهم والتضيق على ما بقي من مناطق محررة، النظام يقتلنا، ونحن نساعده في قتل أنفسنا، وربما نقتل أنفسنا بسلاحهم الذي اغتنمه الثوار بمعارك النصر ذات يوم، فسلاحهم يقتلنا، ولكن بأيدي فصائلنا.

فكيف لشعب أن يحترمكم ويقبل بحكمكم له وهو يرى ظلمكم على بعضكم وسفككم لدماء إخوتكم الذين تعاهدتم معهم في يوم من الأيام على قتال النظام والوصول للحرية؟ أهذه هي مبادئكم؟ إشهار سلاحكم في وجوه إخوانكم، وحماية المحاصرين بكفريا والفوعة، وترك الغوطة لتعاني ما تعانيه، من قتل للأطفال، واعتقال للشباب، والاعتداء على النساء، وإهانة الشيوخ، وتدمير المنازل؟ أليس من الأولى لكم فتح الجبهات والمعارك والتضيق على ما يهمهم من كفريا والفوعة لتخفيف الضغط على المحاصرين في الغوطة؟

نظام الأسد لا يترك أية وسيلة للقصف والتضييق والعنف ليقطع الطريق الواصل بين الغوطة والعاصمة دمشق مانعًا وصول الغذاء والدواء والمواد الطبية ومقومات العيش إلى الأهالي المحاصرين وسط صمت المجتمع الدولي إزاء الموت البطيء الذي يتعرض له المحاصرون.

في تقرير أعده المختص بالشؤون الحربية بالشرق الأوسط باتريك كوبيرن أن كثافة النيران التي يستخدمها الجيش ضد آخر معاقل للمعارضة يفوق أي شيء شاهدناه في السبع سنوات السابقة، ويقول قد يحدث قريبًا السيطرة على المنطقة مثلما جرى في حلب من تدخل دولي في آخر لحظة لتنفيذ عملية إخلاء واسعة النطاق لسكان المنطقة ويعتبر حصار الغوطة آخر حصار في المنطقة مع أنه تميز بطوله لعدة سنوات ربما بسبب المناطق الزراعية وقدرتها على توفير الغذاء بشكل جزئي عكس المناطق الأخرى التي تعرضت للحصار سابقًا، وفي ظل تحقيق تقدمات للجيش برية في بقية أنحاء سوريا من السهل على القيادة السورية نقل أعداد منهم لخوض معارك برية في الغوطة والقضاء على المعارضة.

(في المعتقل زلازل جماعية، نرفع رؤوسنا وننظر للعالم من نافذة صغيرة، السماء بعيدة، ويصعب رؤيتها، محجوزة من كافة أنواع الطيران، نشرتها الجوية، براميل وصواريخ وشظايا، وإن توفرت لنا وجبة طعام واحدة فنحن من المحظوظين، كلمات عفوية تكتبها فتاة باللهجة العامية.

نيفين الحوتري وهي أم تعيش في الغوطة الشرقية، تحلم بأن يتوقف القصف لساعة واحدة فقط؛ لتتمكن من النوم الذي تمنعهم منه صواريخ النظام المنهمرة عليهم كالحمم البركانية على مدار الساعة.

ففي الأيام الأربعة الأخيرة يزداد التضييق عليهم، فنزولهم إلى الأقبية التي تغص بالمئات ممن يفترشون الأرض والأتربة هربًا من الموت القادم إليهم من السماء متزامنًا مع القصف فوقهم مع مرافقة الفقر للطعام والماء، وأي مقوم للحياة، وفي فترات الراحة التي لا تتجاوز النصف من الساعة في أحسن الأحوال يخرج الآباء والأمهات بالمخاطرة بحياتهم للمناطق القريبة للبحث عن الطعام مع العلم أنه من الصعب الحصول حتى على الخبز؛ وذلك بسبب خروج الأفران عن الخدمة، وإن وجدت المواد الأولية فهناك عجز في تحضير الطعام الكافي للجميع، وتمر الأيام وتمضي والقصف قائم على رؤوس السكان، وأعداد الأماكن الصالحة للاختباء تتناقص بسبب استهداف حتى الأقبية؛ ليبقى معظم الجثث تحت الركام والمراكز الحيوية وخاصة الطبية تخرج عن الخدمة أيضًا، ومع ترافق القصف توجد مفاوضات عربية ودولية لوقف إطلاق النار، والسكان ما عادوا يبالون بما يجري من تهجير أو موت أو تغييب، لم يعد هناك فرق، يموتون والعالم يعلم بقصص معاناتهم، ويسمعون أصوات مناشداتهم، يموتون بصمت دولي وأممي بارد.

إلى من يهمه الأمر من الثوار! عودو إلى رشدكم وتمسكوا بمبادئكم، وكفوا عن قتل بعضكم؛ فسلاحكم ودماؤكم أولى بكم ضد النظام، فلا تظلموا أنفسكم، ولا تظلموا ثورتكم، ولا تحكموا عليها بالموت على أياديكم.

The post الغوطة تُباد والفصائل تُقاد appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : مترجم: ما الدروس التي تعلمتها أمريكا من الحرب الجوية على «داعش»؟

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : الدبلوماسية العامة والقوة الناعمة الكندية

يمكن القول إن مفهوم الدبلوماسية العامة أو الشعبية استخدمه لأول مرة عام 1965، إدموند غولين عميد كلية الحقوق والدبلوماسية في جامعة تافتس الأمريكية، إذ أنشئ مركز للتعريف بالدبلوماسية العامة في هذه الجامعة، كما أصدر أول كتيب للتعريف بها في تلك الفترة، والذي تضمن أهم الأفكار والمعلومات التي يحتويها مفهوم الدبلوماسية العامة.

وتجدر الإشارة إلى أن الدبلوماسية العامة تعمد إلى التعامل مع الآثار المترتبة من المواقف العامة حول السياسة الخارجية وتنفيذها، كما إنها تسعى إلى خلق رأي عام في الدول الأخرى حول أبعاد العلاقات الدولية وآثارها، خارج نطاق عمل الدبلوماسية التقليدية، والتفاعل مع الجماعات غير الرسمية خارج إطار الدولة، والتفاعل مع تقارير السياسات الخارجية وتأثيرها، والاتصالات التجارية والاقتصادية خارج الأطر الرسمية، فضلًا عن عملية التواصل بين الثقافات والشعوب، بل يمكن القول أيضًا بأن الدبلوماسية العامة هي الأداة التي من خلالها يمكن توظيف عناصر القوة الناعمة بالصورة الصحيحة والمؤثرة.

وعلى الرغم من أن الهدف النهائي للدبلوماسية العامة هو الهدف نفسه الذي تسعى إليه الدبلوماسية العامة التقليدية، فإنه يمكن القول بأن الفارق بينهما يقوم على أساس التغير في لغة الخطاب ونوع الأداة المستخدمة، فإذا كانت الدبلوماسية التقليدية تسوق نفسها من خلال البرامج الإذاعية، والهاتف الثابت، والصحف والمجلات، فإن الدبلوماسية العامة في الوقت الحاضر تجاوزت هذا الطابع التقليدي، من خلال التركيز على القيم السياسية، والمناسبات الوطنية، والثقافة، والدين، واللغة، وحقوق الإنسان وغيرها، وبالطريقة التي جعلت منها أكثر فاعلية على مستوى التأثير والتغير المأمول منها.

وعندما يتعلق الأمر بكندا، فهي دولة حالها حال دول العالم الأخرى، ذهبت باتجاه صياغة تقاليد سياسية ودبلوماسية خاصة بها، تميزها عن بقية دول العالم، وهو ما أعطى لها سمة فارقة منذ نهاية الحرب العالمية الثانية وحتى الوقت الحاضر، فقد اختطت لنفسها سياسة خارجية تقوم على أساس المدرسة الليبرالية المثالية، الداعية إلى نبذ العنف والإرهاب والحروب، وجعل العلاقات الدولية تقوم على أساس من التعاون والسلام، بل لم تكتف كندا بذلك، وإنما عملت على وضع أسس عملية لهذه الشعارات السياسية، من خلال اعتمادها دبلوماسية حل الصراعات الدولية، عن طريق لعب دور الوسيط في الكثير منها، ففي الفترة من العام 1945 وحتى العام 1957، شهدت السياسة الخارجية الكندية تطورًا كبيرًا في هذا المجال، واستمرت على هذا الحال حتى بعد التسعينات من القرن الماضي، فعندما كان لويد أكسورثي وزيرًا للخارجية، لعب دورًا كبيرًا في توجيه الرأي العام العالمي نحو قضايا التنمية والتحديث، بدلًا من الصراعات والحروب، كما أن الدور الناعم الذي يقوم به رئيس الوزراء الحالي جوستين ترودو، يعد أبرز مثال على مدى التطور الكبير الذي تشهده السياسة الخارجية الكندية بالوقت الحاضر.

وعادة ما تعكس السياسة الخارجية مجموعة من الأفضليات الوطنية والقومية، إلا أنها تظل تدور في إطار الحقائق السياسية والاقتصادية، هذا إلى جانب مجموعة النظم القيمية والفكرية التي تسيطر على عقول المواطنين وأذهانهم، فالقيم السياسية الكندية تأثرت كثيرًا بالدور الذي مارسته الولايات المتحدة الأمريكية في تشكيل الحياة الكندية، هذا إلى جانب أنها ظلت متأثرة بارتدادات السياسة الأمريكية، سواء أكان ذلك بحكم القرب الجغرافي، أم بحكم ارتباطها غير المباشر بالسياسة الخارجية الأمريكية، وبالتالي فإن جنوح كندا نحو بناء دبلوماسية عامة وقوة ناعمة خاصة بها، جاء من أجل الوصول إلى بناء نموذج سياسي خاص بها، ويميزها بالوقت نفسه عن الولايات المتحدة الأمريكية.

وبعد أحداث سبتمبر (أيلول) 2001، ونتيجة لسيطرة القوة الصلبة على مفردات القوة الأمريكية وحلفائها، وفي ظل إعلان كندا عدم اشتراكها بالحرب على العراق، أخذ رصيدها السياسي في تصاعد كبير، خصوصًا أن أغلب الأمريكيين بدأوا ينظرون إليها على أنها قوة مهمة في مجال حفظ السلام، جعل بالمقابل الإدارة الأمريكية تعيد حساباتها السياسية حيال كندا أيضًا، هذا إلى جانب نجاح كندا في إيجاد حل للمشاكل الداخلية، سواء على مستوى الاقتصاد أو الوحدة الوطنية، فضلًا عن إعطاء أهمية أكبر لاستراتيجية العلامة التجارية «صنع في كندا»، وذلك من أجل الولوج في ساحات عالمية أخرى خارج إطار القارة الأمريكية.

عملت كندا خلال السنوات الماضية على تقديم الكثير من المساعدات الإنسانية والإغاثية في مجال دبلوماسيتها العامة، ففي العام 2004 مثلًا قدمت كندا 3.5 مليار دولار كندي مساعدات إنسانية لأفغانستان، كما أنها لم تقصر دعمها على البلدان النامية، بل إنها في بعض الأحيان تجاوزت الخطوط الحمراء فيما يتعلق بسيادتها الوطنية، ففي العام 2008، احتفلت كندا مع فرنسا بالذكرى السنوية الأربعين لمدينة كيوبك ذي الأغلبية الفرنسية.

إن الاختلاف في هذه الدبلوماسية العامة المتبادلة هو الحاجة إلى مزيد من الدبلوماسية العامة التعاونية من قبل اثنين «أو أكثر» من البلدان المتشابهة التفكير في بلد ثالث، فعلى سبيل المثال، ليس من المنطقي أن تنخرط البلدان المانحة في دولة فاشلة في الدبلوماسية العامة التنافسية، لأن هذا يشير إلى ازدواجية الجهود والرسائل المتناقضة، وتفيد وسائط الإعلام الدولية بانتظام بعدم تنسيق جهود المانحين في الاستجابة للكوارث الطبيعية، وإعادة بناء الدول الفاشلة، وبعض هذه الأمور لا مفر منه، إذ إن البيروقراطيات الوطنية تحشد لإرسال المعونة بأسرع ما يمكن، ومع ذلك، سيكون هناك نزوة متميزة للسياسة الوطنية التي يجري الاضطلاع بها في هذه الجهود الدولية لإعادة الإعمار، إذا سعت الدول المانحة إلى زرع الأعلام الوطنية على تبرعاتهم ومشاريع المعونة الخاصة بهم، وبالتالي دبلوماسياتهم العامة الوطنية، من أجل إثبات أن أموال دافعي الضرائب تنفق جيدًا، وهذا لا يعني أن التقسيم الدولي للعمل الذي يقوم فيه بلد ما، على سبيل المثال، بتدريب المنظمات غير الحكومية المحلية على كيفية رصد انتهاكات حقوق الإنسان، وبلد آخر يساعد على بناء نظام إعلامي مستقل، يؤدي إلى نتائج عكسية، ومع ذلك، هناك حالات يجب أن تتساءل فيها الحكومة المضيفة الهشة، التي تعاني من حركات التمرد وعدم الاستقرار، لماذا يبدو أن الحاجة إلى إبراز البلدان المانحة تبدو في بعض الأحيان محاولة منسقة للتواصل والتوزيع لمواطنيها، ومن المؤكد أن الحاجة إلى مزيد من الدبلوماسية العامة التعاونية في بلدان ثالثة ستتوسع، حيث تصبح الصراعات المتعلقة بالهوية المصدر السائد للصراع الدولي.[1]

إن الحاجة لبناء دبلوماسية عامة وقوة ناعمة منظمة وفعالة ودقيقة، أصبحت ضرورية جدًا، خصوصًا أنهما يمثلان قوة مؤثرة وحاسمة في السياسة الخارجية لأية دولة، فاليوم لم يعد النظام الدولي يقوم على الأسس القديمة نفسها التي قامت عليها العلاقات بين الدول، بل إنه أصبح لشبكات التواصل الاجتماعي والثورة المعلوماتية والتكنولوجية، تأثير كبير في تقريب المسافات بين الشعوب والدول، وفيما يتعلق بكندا، فيمكن القول إن الحفاظ على علاقات جيدة مع الولايات المتحدة الأمريكية، والقدرة على تشكيل نظام دولي متعدد الأطراف حارج إطار الهيمنة الأمريكية، والاضطلاع بدور فاعل في مجال حقوق الإنسان خصوصًا في موضوع اللاجئين السوريين والعراقيين وغيرهم مؤخرًا، تمثل أولويات تسعى إلى تحقيقها دبلوماسيتها العامة في الوقت الحاضر.

The post الدبلوماسية العامة والقوة الناعمة الكندية appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : كوميديا الانتخابات الرئاسية 2018

يقول المثل الشهير: «شر البلية ما يضحك»؛ ولم نر في تاريخ مصر كله بلوى تضحك أكثر من الاستعداد لانتخابات الرئاسة الحالية، والتي ستجرى في 16 وحتى 28 مارس (آذار) 2018 المقبل، وما يشوبها من مطاردة للمرشحين وتهديدهم وابتزازهم، وحتى اعتقالهم واعتقال مسئولي دعايتهم، والاعتداء الجسدي على بعضهم كما حدث مع المستشار جنينة!

وهذه صور لبعض الإجراءات «الديمقراطية والنزيهة» والتي تسبق الانتخابات:

1- إقصاء كل المرشحين المنافسين للسيسي

محمد أنور السادات

أعلن رئيس حزب الإصلاح والتنمية، محمد أنور السادات، أنه قرر نهائيًّا الانسحاب من مسرحية الانتخابات الرئاسية المقبلة؛ وذلك لأن المناخ ليس مناسبًا. ووضح أنه تعرض لتشويه متعمد منذ عدة أشهر، بالإضافة إلى امتناع ثلاثة فنادق محيطة بمقر حزبه عن استقبال مؤتمره الانتخابي «استراح مبكرًا»!

العقيد أحمد قنصوة

اُعتقل مبكرًا بعدما بث فيديو يعلن فيه نيته للترشح للانتخابات الرئاسية بعد استقالته من القوات المسلحة، وتم التنكيل به أمام محكمة عسكرية، وحكم عليه بالسجن ست سنوات في الثلاثاء 19 ديسمبر (كانون الأول) 2017! والعجيب أن الفئات الثورية رحبت به، وتناسوا أنه عسكري؛ ومن المتوقع ألا يكون للمرشح العسكري ثمة علاقة بمبادئ ثورة يناير 2011.

الفريق أحمد شفيق

الفريق شفيق كان قريبًا جدًّا من كرسي الرئاسة في انتخابات 2013، وله جمهور عريض، وخاصة من الدولة العميقة وداعمي الحزب الوطني المنحل، ومع ذلك، انسحب من الانتخابات؛ لماذا؟!

لأنه وقع تحت ضغط شديد من نظام السيسي، وهُدد بفضائح جنسية وقضايا، غير تحديد إقامته تحت الإقامة الجبرية! يا لطيف يا رب.

ومن العجب، أن الثوار وتيار دعم الشرعية، رحبوا به أيما ترحيب، وربما تحالفوا معه، وتناسوا أنه امتداد لدولة مبارك العميقة والبعيدة الغور، والتي هي ضد ثورة يناير على طول الخط!

وأخيرًا، أعلن حزب «الحركة الوطنية المصرية»، الذي أسسه وتزعمه سابقًا الفريق أحمد شفيق، دعمه للسيسي في انتخابات الرئاسة المقبلة وتناسوا أن السيسي هو الذي أزاح رئيس حزبهم بغدر وتهديد وخسة.

الفريق سامي عنان

اختُطف من الشارع، ثم اُعتقل في السجن الحربي، ولفقت ضده قضية عسكرية بحجة أنه لم يأخذ تصريحًا صريحًا من القوات المسلحة بالموافقة على خوضه للانتخابات، مع أنه أعلن نيته «فقط» لخوض الانتخابات؛ وليس الفريق عنان بالعسكري الصغير الحجم، ولا هو بالنزِق حتى يتغاضى عن الأمور الإدارية العسكرية الخاصة بالترشيح للرئاسة!

ولا بد من أي نظام ديكتاتوري أن يُجَّود في منع مرشح قوي مثل الفريق عنان بأي شكل؛ لذلك فلم نفاجأ بخبر القبض على بعض مسئولي حملته، وحتى وصلنا إلى محطة محاولة اغتيال المستشار هشام جنينة أحد داعمي حملته!

وبعد هذه الأحداث المفزعة، قفز كثير من أعضاء حزب الفريق سامي عنان «حزب مصر العروبة» من سفينة الحزب «أين الوفاء يا قوم؟!».

المحامي خالد علي

سبقت حملته الانتخابية، قضية الأصابع الملفقة ضده. أما حملته الانتخابية صاحبها تعنت دائم لداعمي حملته والذين يريدون إجراء توكيل في مكاتب الشهر العقاري، واعتقال بعضهم.

وبعد اعتقال الفريق عنان، وخلو الساحة ماعدا من الأول، قُبض على مواطنين من وسائل المواصلات المختلفة، ولم يفرج عنهم إلا بعد عمل توكيل «لخالد علي» حتى يكمل 25 ألف توكيل «بالعافية»!

السيد بدوي

تم ترشيح السيد بدوي رئيس حزب الوفد فجأة وبدون أي مقدمات حتى يكون «المحلل للسيسي» بعد انسحاب خالد علي من هزلية الانتخابات.

وأخيرًا قرر أعضاء حزب الوفد عدم الزج بالسيد بدوي، واكتفوا بمبايعة السيسي «فهل هذا حزب معارض؟!».

الراقصة سما المصري

فوجئنا بترشيح الراقصة «سما المصري» للانتخابات ثم عدولها عن ذلك؛ ولو استمرت لربما ستكون العملية الانتخابية على «واحدة ونصف»، وخاصة بعد تأمينها على «مؤخرتها» بربع مليون دولار. طبعًا، مؤخرة الراقصة هي رأس مالها النفيس.

الراقصة الأستاذة الجامعية منى البرنس

أعلنت خوضها الانتخابات الرئاسية «على واحدة ونصف أيضًا»، ويبدو أن المشكلة الكبرى تكمن في رقصها غير المعترف به من الراقصات العتيقات والخبيرات بالرقص الشرقي وأصوله!

مرشح مؤيد منافسه

ومن الكوميديا إعلان المستشار مرتضى منصور أنه سيترشح للانتخابات، وفي الوقت ذاته يؤيد السيسي في إدارته للبلاد؛ فكيف تؤيد منْ ينافسك في الانتخابات؟ وإذا كان منافسك «على سنجة عشرة» فلماذا تترشح أمامه وتنافسه أصلًا؟

وطبعًا، لو أكمل الانتخابات ونجح مرتضى، فسوف لا نندهش حينما نجد CD لكل مواطن عند «ريكوردر الشعب»!

موسى مصطفى موسى «مرشح مُحَلِّل»

أعلن مرارًا أنه يؤيد السيسي، وفوجئنا بترشيحه للانتخابات، والعجيب أنه قد جمع 48 ألف توكيل في ساعات معدودة «كرامة أولياء الله الصالحين». والعجيب أيضًا، أن شهادته قد عادلها المجلس الأعلى للجامعات بعد 36 سنة من حصوله عليها من فرنسا عام 1982 «فلماذا الآن بالذات؟!». أما الأعجب فالرجل عليه قضايا جنائية متعددة «قضايا شيك بدون رصيد»؛ فكيف يحق له الترشح للانتخابات الرئاسية؟!

أما دوره في النضال السياسي، فينحصر في تفخيخه حزب الغد واستيلائه عليه بأوامر من أمن الدولة بعد حرقه مع بلطجية نظام مبارك عام 2008، وزحزحة أيمن نور من رئاسة الحزب «ما شاء الله على النضال السياسي».

ومن الكوميديا «المضحكة والمبكية» في الوقت ذاته، أنه ما برح يؤيد السيسي حتى بعد ترشحه أمامه، وما زال أيضًا يضع صورة السيسي الفوتوغرافية بجوار صورته حتى بعد ترشحه، ورفض إجراء مناظرة أمام السيسي؛ أين المنافسة يا رجل؟!

ويكفي الرجل أنه قد اُشتهر عالميًّا «حتى ولو بالمسخرة»!

مليش في السياسة

أعلن سمير العاصي أنه مؤسس حزب شباب البداية، وأنه ترشح للرئاسة وبرنامجه الانتخابي متكامل لخدمة المواطنين وليس له أجندة داخلية ولا خارجية؛ لأنه ليس له علاقة بالسياسة نهائيًّا «ألا يكفينا السيسي الذي هتف أنه ليس سياسيا؟».

مرشح قدوته هتلر

ومن الكوميديا، إعلان أحد المرشحين، وهو محمد عبد الرحمن خليفة، أمام بعض الصحفيين بأن الزعيم النازي أدولف هتلر هو قدوته «هي ناقصة عسكرة وفاشية ونازية»!

مرشح سري

عاطف أبو زيد، أعلن أنه سوف يخوض الانتخابات الرئاسية، وأشار إلى أنه لا يعلم أحد بترشحه سوى زوجته. ولكننا قد عرفنا يا سيد عاطف، فما الحل؟

تُربي

ومن الكوميديا أن نجد عاملًا بالمقابر «تُربي» واسمه سامي محمد الشبكة، يريد أن يترشح لانتخابات الرئاسة.

يا عم، الشعب يريد الحياة بعدما برح يذيق الموت يوميًّا منذ 3 يوليو (تموز) 2013 وحتى الآن.

مرشح برنامجه نقل الكعبة للمنوفية

عصام عبد المحسن سيد، بأشمون بالمنوفية، أعلن عن ترشحه للانتخابات الرئاسية، وبرنامجه يتلخص في تخفيض الأسعار ونقل الكعبة إلى المنوفية «هي ناقصة كوميديا ومسخرة!».

2- استخدام الدين للترويج للسيسي

حزب النور

ومن الأنباء الأخيرة أن حزب النور، أصحاب الخلفية الدينية، يدرس الدفع بمرشح «محلل» أمام السيسي، هذا قبل إغلاق باب الترشيح «أسوأ شيء في الدنيا صاحب الدين الكاذب واللحية الزائفة».

منافسة «السيسي» في الانتخابات حرام شرعًا

في جريدة «المصريون»، فوجئنا بهذا الخبر:

داعية سلفي: بالفيديو.. منافسة «السيسي» في الانتخابات حرام شرعًا!

أكد الداعية السلفي محمد سعيد رسلان، أن منافسة الرئيس في الانتخابات الرئاسية المرتقبة حرام، لافتًا إلى أنه هو «ولي الأمر». وأما عن منافسة الرئيس في الانتخابات، فيقول رسلان: إن «الشرع يقول إن ولي الأمر لا ينازع، لا في مقامه ولا منصبه ولا ينافس عليه، بل هو باق فيه إلا إذا عارض عارضًا من موانع الأهلية».

وهنا تساؤل:

ما حكم الدين فيمنْ انقلب على رئيس شرعي منتخب من الشعب؟ وما حكم الدين فيمن اغتصب وقتل الآلاف من أبناء الوطن وسجن أكثر من سبعين ألف بدون وجه حق؟

وما حكم الدين في الحاكم الذي فرط في مياه الوطن وغازه وجزره؟

وما حكم الدين في الحاكم الذي حول الوطن إلى شبه دولة وقسم شعبه وجعل جزءًا من الشعب يتجسس على جزء آخر ويكتب فيه التقارير؟ وما حكم الدين فيمنْ أباح سماء الوطن لطائرات الأعداء؟

أليست هذه خيانات عظمى؟!

دار الإفتاء

أصدر المفتي فتوى تفيد بأن الامتناع عن الذهاب للانتخابات حرام.

أليست هذه الفتوى تحتاج إلى وجود انتخابات حقيقية أصلًا؟!

3- تصريح العمل أمام استخراج توكيل للسيسي

كشف المواطنون المترددون على مكاتب تصريح العمل في كفر الشيخ عن رفض المسئولين إعطاءهم تصاريح العمل إلا بعد تحرير توكيل لدعم السيسي!

4- استخدام اللجنة الأولمبية

حتى اللجنة الأولمبية المصرية تحولت إلى مقر للشهر العقاري لتحرير التوكيلات للسيسي، وتحويل المؤسسة الحكومية إلى مؤسسة تعمل لصالح مرشح بعينه كما تقول صفحة الموقف المصري!

5- استخدام العمد ومشايخ القبائل

بعدما أعلنت الحركة المدنية الديمقراطية مقاطعتها للانتخابات الرئاسية المقبلة وحثت الشعب المصري على مقاطعتها، ضغط نظام السيسي على عدة فئات لكي يرشحوا السيسي بأي شكل، وهذه نماذج منه:

يقول رئيس قبيلة: «اللي هاينتخب شخص غير السيسي مش مصري».

قال محمد خضير، شيخ قبيلة العمارين، خلال حواره بفضائية «الحدث اليوم»، إن القبائل السيناوية بدأت تستعد للانتخابات الرئاسية، وأشار إلى أن ما تحقق من إنجازات خلال الأربع سنوات الماضية يعد شيئًا مبهرًا. ووصف الرئيس السيسي بـالزعيم، معقبًا: «اللي هيفكر ينتخب شخص غير الرئيس السيسي، يبقى تفكيره عقيم، ومش مواطن مصري، إحنا لما صدقنا نجد رئيس مثل السيسي»!

وتقوم أجهزة الأمن الوطني منذ فترة، بالضغط على العُمد والمشايخ لكي يضغطوا على الفلاحين للذهاب للانتخابات واختيار السيسي! وتقوم أيضًا بالضغط على رجال الأعمال لكي تعقد لجانًا انتخابية داخل المصانع حتى ينتخبوا السيسي «بالعافية».

6- الحملة العسكرية الأخيرة في سيناء

لماذا يقوم الجيش المصري قبيل الانتخابات بهذه الحملة العسكرية الكبيرة لمحاربة الإرهاب؟ أما كان الأولى أن يقوم بهذه الحملة الكبيرة منذ عام 2000 حيث كان الإرهاب يرعى في سيناء؟ أما كان الأولى أن يقوم بهذه الحملة بعد قيام داعش بتهجير الأقباط من سيناء؟

أم تُرى أنها عبارة عن ضريبة يدفعها السيسي للكيان الصهيوني «عربونًا» لثمن جلوسه على كرسي العرش لفترة ثانية بعد تطهير سيناء من الإرهابيين وتأمين خط الغاز، والذي سنستورده من ذلك الكيان الغاصب؟!

أم تُرى أنها حملة تمهد لتطبيق صفقة القرن المشبوهة على أرض الواقع بعد تهجير أهلنا من سيناء؟!

أم تُرى أنها حملة لإلغاء العملية الانتخابية «المسخرة»؛ إذ لا صوت يعلو فوق صوت المعركة؟!

وهل الجيش النظامي قادر على دحر الجماعات الإرهابية، والتي تحارب بأسلوب حرب العصابات؟

نتمنى أن يكون التوفيق هو حليف جيشنا المصري العريق.

أصبحنا مسخرة حتى عند الصهاينة

إن الانتخابات الرئاسية المقبلة أصبحت تُنعت «بالمهزلة» في أغلب وسائل الإعلام العالمية وحتى عند الصهاينة؛ فتحت عنوان: «مهزلة الانتخابات في مصر»، قال موقع «نيوز وان» الإخباري العبري إن «معركة السباق على الكرسي الرئاسي في مصر تحولت إلى مهزلة، أصبح من المضمون فيها مسبقًا فوز عبد الفتاح السيسي بولاية ثانية».

وخلاصة القول، إن السيسي قد أتى على دبابة؛ فإذن من المتوقع، ألا يترك كرسي الحكم إلا على جثته لأنه سيحاكم بتهمة الخيانة العظمى!

إن ثمن الحرية غالٍ ونفيس.

---

The post كوميديا الانتخابات الرئاسية 2018 appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : لكي يجتازوا اختبار القبول في المدارس.. 13 تطبيقًا ممتعًا لأطفالك قبل دخول المدرسة

في العالم العربي، يكون الأطفال عادًة هم الاستثمار الأهم والأكبر لدى الأهل، ولمّا كان كل أب وأم يريدون الأفضل لأطفالهم يبذل العديد من الآباء أقصى جهودهم لإلحاق الأبناء بمدارس خاصة، تضمن لهم تعليمًا قويًّا ومُثمرًا، في ظل تردي أوضاع التعليم الحكومي، غَير أن الالتحاق بالكثير من المدارس صار أحد شروطه اجتياز الأطفال مقابلة مُتخمة بالأسئلة.

وفي حين نجد الأسئلة التي تُوجه للأهل كثيرة، حتى إن بعضها قد يبدو غير منطقي وفي غير موضعه، إلا أن صفحات التواصل الاجتماعي مليئة بنماذج الإجابات المثالية التي ترغب المدارس في سماعها من الآباء، وبالتالي ليس من المستحيل اجتيازه، ويصبح العقبة الأصعب هي الاختبار الذي يخضع له الطفل، فالطفل الذي يكون في الثالثة من عمره أو الرابعة على أقصى تقدير مُطالب بأن يكون لديه حصيلة معلومات كبيرة جدًا، ليجتاز الاختبار.

لهذا صارت خطوة إلحاق الطفل بحضانة شبه ضرورية كي يتعلم كيف يجتاز هذا الاختبار، وفي ظل التكنولوجيا الحديثة صارت هناك وسائل مساعدة أخرى، من خلال تطبيقات تعليمية تساعد الطفل ما دون الخامسة من عمره على تحصيل أكبر قدر من المعلومات فيما يخص الحروف الإنجليزية، والعربية، والأرقام، والألوان، والأشكال، وتفاصيل أخرى. ما يُميز تلك

التطبيقات هو كونها ممتعة للطفل، وتُعلمه من خلال الأغنيات أو الألعاب، وبطرق يغلب عليها البهجة والألوان.

في هذا التقرير ستتعرف إلى أهم التطبيقات التي ستفيد طفلك قبل سن الخمس سنوات وستؤهله لاجتياز اختبارات القبول بالمدرسة التي ترغب له أن يتعلم فيها.

Embed from Getty Images

ZEE WRITES THE ALPHABET -1

اللغة العربية، رغم أنها اللغة الأم في العالم العربي والرسمية، لكن معظم المدارس الخاصة والحضانات تُرَكِّز اهتمامها على اللغة الأنجليزية بدلًا منها، حتى التطبيقات الحديثة أغلبها باللغة الإنجليزية، ولأن التطبيقات الخاصة باللغة العربية قليلة والجيد منها فعلًا شبه نادر، لذا كان من السهل إدراك كم هذا التطبيق مميز ومختلف.

فمن خلاله يتعلم الطفل حروف اللغة العربية بالنطق والكتابة بأكثر من طريقة ممتعة ومرحة، تُسَهِّل إدراك الحرف بصريًّا وصوتيًّا، خاصةً في ظل وجود لعبة بسيطة، من جهة تُعد مكافأة للطفل عند كتابة الحرف بشكل صحيح، ومن أخرى تُعَد بمثابة تطبيق على ما تعلمه الطفل.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا)، وللآبل (هنـــــا).

First Words for Baby -2

هذا التطبيق مناسب للأطفال من سن سنتين أو سنتين ونصف، وهو يحتوي على 11 فئة من «البطاقات المضيئة» من ضمنها (أسماء الحيوانات، أسماء الطعام، الألعاب، وسائل المواصلات، الملابس.. إلخ)، ما ينتج منه حوالي 120 صورة ملونة وواضحة لكلمات مفيدة للأطفال سواء حياتيًّا أو تعليميًّا، خاصةً مع نطقها الصوتي الواضح والصحيح.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا)، وللآبل (هنـــــا).

Kids: Flashcard-3

هذا التطبيق يُعد تطبيقًا شاملًا، إذ يضم بطاقات تعليمية بالصوت والصورة لكل من: الحروف الإنجليزية مع كلمة لكل الحروف، والأرقام، والأشكال، والألوان، والحيوانات، ووسائل المواصلات، والفواكه، بالإضافة إلى ألعاب على سبيل الاختبار.

الميزة في هذا التطبيق أنه بسيط ويصلح في البداية للتعلُّم، ثم للمراجعة من خلال إظهار البطاقة للطفل وإخفاء الصوت ليتعرَّف هو عليه ويقول اسمه قبل أن يستمع إلى الكلمة، ويتأكد أنه أجاب إجابة صحيحة، أو للتصحيح له إذا أخطأ.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا).

Embed from Getty Images

ABC PreSchool Kids Tracing & Phonics Learning Game -4

هذا التطبيق مَعني بممارسة الكتابة في أولها، إذ يقتفي الطفل الأثر يسير فوق النقاط المرسوم مُسبقًا في أكثر من فئة: الأولى (عبارة عن خطوط مستقيمة ومنحنيات)، الثانية (الحروف الإنجليزية Capital & small)، الثالثة (الأرقام شكلًا وكتابةً)، أما الرابعة (فللأشكال).

هذا التطبيق مُناسب أكثر للفترة التي تسبق تلك المرحلة التي يبدأ فيها الطفل في الإمساك بالقلم، سواء في مرحلة ما قبل المدرسة، أو المراحل التمهيدية في المدرسة، ذلك لأنه من خلال تحريك الأصابع على الشاشة سيتمكن الطفل من تقوية عضلات أصابعه، والأهم إدراك مبدأ الـتتبع واقتفاء آثار المعرفة (tracing)، ومعرفة كيفية كتابة الحرف دون الحاجة إلى الإمساك بالقلم.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا).

Preschool: All-In-One -5

تطبيق مناسب لمرحلة ما قبل المدرسة، بدايةً من سن الثانية ووصولًا للخامسة، ذلك لأنه يتسم بطريقة سهلة وممتعة للتعلم، سواء أكان التعلم في بدايته، أم كانت مرحلة دخول المدرسة على الأبواب، إذ يشمل التطبيق طرقًا مختلفة بين الكتابة، والألعاب، والتلوين، ولعبة قطع اللغز «البازل»، ولعبة الذاكرة، بالإضافة إلى مسابقات أخرى. كل تلك الوسائل تُستخدم لتعليم الطفل: الحروف الأبجدية والأرقام والألوان والأشكال، وأسماء الحيوانات، وأيام الأسبوع، وشهور السنة.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا)، وللآبل (هنـــــا).

Jolly Phonics Lessons-6

الجولي فونكس هي إحدى الطرق المُتبعة للتعليم، سواء بالحضانات أم بعض المدارس، خاصةً المدارس الدولية، وفيها يتم تعليم الحروف من خلال أصواتها أكثر من الاعتماد على أسمائها، فمثلًا الحرف (T) يقرأ (ت) وليس (تي)، في حين الحرف (W) يقرأ (وا).

هذا التطبيق به مستويات متعددة، في المستوى الأول منه سنجد كل حرف مصحوبًا بطريقة حركية تُعلِّم الطفل شكل الحرف وطريقة كتابته في الهواء، فلاش كارد به الحرف مكتوب مع نطقه الصوتي، بالإضافة إلى صور وكلمات متعددة للحرف نفسه، وأخيرًا أغنية مخصوصة لهذا الحرف مُدمج بها طريقة نطقه، كل هذا يُسهل على الطفل القدرة على تمييز الحرف وكتابته دون الحاجة إلى استخدام الورقة والقلم.

أما المستويات المتبقية من التطبيق فهي مناسبة أكثر لما بعد دخول المدرسة، وتحديدًا لمرحلة التمهيدي (kg1 & kg2) أو للصف الأول الابتدائي، ذلك لأن المستويات الأكبر مَعنية بتطوير قدرة الأطفال على القراءة والإملاء.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا)، وللآبل (هنـــــا).

Embed from Getty Images

Kids Zoo -7

غالبية الأطفال لديهم شغف بالحيوانات ما يُسهل مسألة تعليمهم أسماء الحيوانات أو حتى أصواتها، لكن اختبار الأطفال في المدارس الخاصة لا يقف عند الأسماء فحسب، بل قد يمتد إلى تصنيف تلك الحيوانات أيضًا وتحديد أين تعيش، وهو ما يجعل هذا التطبيق مُفيدًا؛ ذلك لأنه يضم عدة مستويات.

الأول للحيوانات المفترسة، الثاني للحيوانات الأليفة، الثالث لحيوانات المزرعة، كل تطبيق منهم يضم صورًا للحيوانات التي تنتمي إلى تلك الفئة، مع أسمائهم منطوقة، بالإضافة إلى أصواتهم، يأتي هذا كله بجانب ثلاثة مستويات أخرى، أحدهم عبارة عن اختبارات بالصور للتعرف على الحيوانات، الثاني لعبة الكروت المقلوبة لتنشيط الذاكرة، أما الأخير فمن خلاله يستطيع الطفل تلوين صور الحيوانات.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا)، وللآبل (هنـــــا).

Basic Skill Learning Human Body Parts -8

صدق أو لا تصدق، أحد الأشياء التي قد يُسأل فيها الطفل في اختبارات المدراس هي أجزاء الجسم الخاصة به، لذا سيكون من الأفضل أن يتعلم الطفل هذه الأسماء. هذا التطبيق يوفر عدة مستويات من المعلومات بعضها أسماء الأعضاء الخارجية المعروفة وبعضها أسماء الأعضاء الداخلية وهي المعلومات المناسبة للأكبر سنًا.

كذلك يحمل التطبيق بعض الألعاب الاختبارية التي من شأنها توكيد المعلومات، سواء من خلال أسئلة اختيارية، أم تكميلية بالكلمات أو الصور، هذا بالإضافة إلى اختبارات لجعل الطفل قادرًا على التمييز بين الأعضاء التي نملك منها واحدًا فقط، وتلك التي نملك منها اثنين.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا).

Kids Learn Professions -9

تطبيق مرح لتعريف الأطفال على المِهن المختلفة من خلال الكثير من الوسائل، منها الألعاب التي تشمل القيام بممارسة بعض الوظائف عبر التطبيق مثل (الطبيب، والمزارع، والصياد… إلخ)، أو تلوين صور لكل وظيفة على حدة، أو البازل البسيط للوظائف المختلفة، هذا بالإضافة إلى لعبة بطاقات الذاكرة، واختبار توصيل بين كل وظيفة وأدواتها، وعدة وسائل أخرى.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا).

Embed from Getty Images

Matching Object Educational Game- Pair Making -10

لعبة تعليمية يتم فيها التوصيل بين شيئين، يُمكن من خلالها اختبار الطفل والمعلومات التي نجح في تحصيلها، هذا التطبيق يوفر اختبار التجانس بين عدة أشياء متعددة المستويات لتلائم مراحل عمرية مختلفة، من هذه الاختبارات:

(الحروف الإنجليزية ـCapital & Small)، و(الحروف وصور كلمات تبدأ بكل حرف)، و(الحيوانات، والظل الخاص بها)، و(الحيوانات والطعام الذي تتغذى عليه)، و(الحيوانات وبيوتها)، و(الحيوانات وصغارها)، و(الحيوانات وما تمنحه لنا من غذاء أو أشياء)، و(أشياء من اللون نفسه)، و(أشياء الشكل الهندسي نفسه)، و(أجزاء الجسم مع أسمائها)، و(كلمات منقوصة مع الحرف الناقص)، و(الأرقام وشكلها حسابيًا وكتابةً)، و(مجموعة أرقام متتالية منقوصة، والرقم المنقوص).

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا)، وللآبل (هنـــــا).

Kids Puzzles Games FREE -11

البازل لعبة ذكاء تُنمِّي لدى الطفل الكثير من الأشياء أهمها: قوة الملاحظة، والقدرة على التركيز والانتباه، والذاكرة البصرية، والقُدرة على التحليل، والربط بين الأشياء والأشكال ومُحاولة تَخيل الصورة الأكبر دون الاكتفاء بالتفاصيل الصغيرة، كذلك تُحَسن المهارة الحركية لدى الطفل الذي يستخدم أصابعه لترتيب القطع كل في مكانها.

هذا التطبيق يفعل كل ذلك ما يجعله مفيدًا جدًا للأطفال باختلاف أعمارهم، هذا بالإضافة لكون اختبارات الأطفال بالمدارس غالبًا ما تتضمن لعبة بازل يُطلب من الطفل تركيبها، لذا من الجيد أن يكون الطفل مُدرك الفكرة ومارسها من قبل.

هذا التطبيق يتكون من ثلاثة مستويات (سهل، ومتوسط، وصعب)، أما عدد القطع فيتراوح بين الـستة والثمانية والأربعين حسب الاختيار وتطور مستوى الطفل مع الوقت، في حين أن فكرة البازل نفسها مُقدمه من خلال أربعة طُرق:

الأولى: البازل الكلاسيكي العادي جدًا، والمَعني بإعادة ترتيب القطع.

الثانية: البازل على شكل مربع، ما يُشبه فكرة المكعبات ويعاد ترتيبها.

الثالثة: بازل دائري، فيه تدير قطع الصور مع عقارب الساعة أو عكسها، إلى أن تصل إلى الصورة الصحيحة المتكاملة.

الرابعة: بازل غير كامل، ويُعد هذا أصعب الأنواع، والذي فيه تنقص قطعة واحدة فقط لكن لإعادة ترتيب الصورة بشكل صحيح لابد من تحريك القطع في هذا الفراغ الوحيد حتى الوصول للشكل المناسب.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا).

Embed from Getty Images

Memory Cards– Match & Learn -12

لعبة الهدف منها هو تنشيط الذاكرة لدى الطفل، وتنمية قوة ملاحظته، وهي لعبة اعتدنا لعبها صغارًا بأوراق الكوتشينة، في هذه اللعبة تُقلب الأوراق على الظهر ثم يضغط عليها اثنين اثنين من أجل التخلُّص من الصور المتشابهة المزدوجة.

في هذا التطبيق سنجد عدة مستويات من اللعبة وفقًا لعدد الكروت التي نريد استخدامها وحسب عمر الطفل أو كفاءته، إذ يتراوح عدد الكروت بين (6 ،8، 12، و20)، أما الصور فمتنوعة حسب اختيار اللاعب، بين صور: (حيوانات، وأرقام، وفواكه، وألوان، وألعاب رياضية، وأعلام، وأكسسوارات الكريسماس، والأدوات الصيفية.. إلخ).

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا).

Kids Videos & Nursery Rhymes- Kids First -13

تطبيق رائع يوفر للأطفال كَمًّا هائلًا من الأغنيات والفيديوهات -باللغة الإنجليزية- (أكثر من 10 آلاف فيديو)، من خلال 16 فئة تضم العديد من الأشياء، على رأسها: أغنيات أطفال مشهورة وعامة، وأغنيات عن الحروف، والأرقام، والحيوانات، والألوان، وأنواع الطعام، والأشكال، وفصول السنة، والأخلاقيات، ووسائل المواصفات، والصفات وعكسها.. إلخ.

العيب الوحيد بهذا التطبيق كونه يحتاج الاتصال بالإنترنت لتحميل الأغنيات وتشغيلها، لكن ما يُميزه عن مشاهدة الأغنيات نفسها على يوتيوب أنه يضمن ألا يُشاهد الطفل أي شيء غير مرغوب فيه، إذ يقضي على فكرة الخوف من ظهور محتوى لم يخضع لإشراف الأهل مُسبقًا.

التطبيق متوفر للأندرويد (هنـــا)، وللآبل (هنـــــا).

The post لكي يجتازوا اختبار القبول في المدارس.. 13 تطبيقًا ممتعًا لأطفالك قبل دخول المدرسة appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : ألا يعتبرون!

«قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ». (النمل- 69)

ماذا يفيد الظالم من ظلمه، ما الذي يجنيه حقًّا؟ سؤال طاف بخاطرها وجعلها تتعجب وهي تسأل: ألا يرون مصارع من سبقوهم؟ ألا يفكرون في مستقبل أيامهم وما سيحصلون عليه من كره الناس وثورتهم ضدهم ومحاولتهم قتلهم وإنهاء بطشهم؟ سؤال أزعج من لم تشاهد ظلم الظالمين إلا في صورة وخبر فكيف بمن ذاق هذا الظلم وأحرقته نيرانه!

وهو سؤال جدير بالتأمل تجيب عنه آيات ربنا الكثيرة، المسطورة والمنظورة، فقد فضحت الآيات هذا الصنف من الناس وبينت أن أحد أسباب طغيانه هو شعوره بالاستغناء والقوة:

«كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ»، وهي قوة موهومة رأينا بأعيننا تهافتها حين داست الأقدام طغاة ظنوا أنفسهم آلهة لها الأمر والحكم.

وهذا الشعور بالاستغناء وتوهم القدرة النافذة يغلق منافذ السمع والبصر والاعتبار؛ فلا تجد سبيلًا إلى صاحبه بعد أن صار قلبه قطعة صماء مظلمة لا أثر للحياة بها، ولا أمل في النفاذ إليها، ولم يصل إلى تلك الظلمة المتراكبة إلا بعدما أحاطت به وتملكته علل النفس جميعها، فلم يبق فيه موضع يبصر حقًّا، أو يتسلل إليه ذرة من ضوء، مع ذلك القلب المأفون ينسى الظالم يومًا وُعد به للقضاء والفصل ورد المظالم، ينسى أو لا يُؤمِن أصلًا، وإن ادعى بلسانه غير ذلك.

لقد طلبتُ من سائلتي أن تسترجع أول صفة ذكرها الله للمتقين في كتابه، وهي الإيمان بالغيب، ذلك الإيمان الذي هو أساس لكل ما يأتي بعده، إنه ما جاء به الرسول الكريم لغرسه في القلوب قبل أي أمر ونهي، فلمَ كان هذا قاعدة الإيمان وركنه الذي لا يتم إلا به؟ إنه لأجل أن ينتفي ذلك الطغيان، إنه لكي يدرك أنه ليس إلهًا واجب الطاعة في كل ما يأتي ويدع، وليس مخولًا لقهر الناس إذا أرادوا رفع رؤوسهم قليلًا، ذلك الإيمان يرده إلى عقله إذا دعاه لأن يرتكب أيًّا من تلك الجرائم فيتمنع ويذكر وقوفه للحساب على كل روح أزهقت وكل مظلمة تأذى منها صاحبها، فإذا انتفى ذلك الإيمان أو طُمس فلا ضمير يردع، ولا قلب حي يذّكر، وهكذا نرى الطغاة في كل عصر لا تحركهم موعظة ولا تؤثر فيهم حادثة أو يخوفهم مصير أشباههم.

فإذا لم يكن من يتولى الأمر من السواء النفسي والقدرة الذاتية على ضبط نفسه ومعرفة حدوده -وهو ما يحدث مع غالب البشر ممن لم تزكو نفوسهم فتخضع لسلطان الله- جاء دور من يلي أمرهم من الناس بالمحاسبة والوقوف أمام ظلمه واستبداده بالأمر، لذلك جاءت الآيات والأحاديث صريحة بعدم الركون إلى الظالم ورده عن ظلمه، إذ إنه يختبر مع أول ميل له عن الحق والعدل قبول الناس له ورضاهم منه فإن آنس منهم خوفًا وتعظيمًا؛ مضى سادرًا لا يعبأ بأحد حتى يزداد في طغيانه، ويرى نفسه الأعلى والأوحد في القمة؛ بينما رعيته على السفح صغار في حاجة لرعايته وإحسانه، ويا ليته يحسن أو يتواضع ويرعى؛ بل إنه حين أغواه عقله الفارغ واستبد به جنون السلطة صدّق ما كذب به على نفسه وعلى الناس؛ فظن أن استعلاءه عليهم وقهره لهم رعاية ومنة!

فالطغيان إذن تُشيد أركانه من نفوس مريضة امتلكت قوة وسلطانًا وهي لم تعرف الله حقًّا ولم تؤدِ له واجبًا، ونفوس أخرى خانعة ذليلة لم تقدر الله حق قدره؛ فخافت ممن بيده سلطان الدنيا لا الآخرة.

أما إذا كان الطغيان قد تكامل بنياته وارتفعت لبناته خلال عقود متصلة؛ صار هدمه لا تكفيه كلمة حق ولا شغل مؤقت، بل صار بحاجة إلى طاقة كبرى وعمل متواصل يبدأ صغيرًا ليشتد ويقوى مع الأيام.

The post ألا يعتبرون! appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : إلی بورقيبة.. الصنم!

في ذكرى وفاتك، أكتب إليك وأدعو الله من قلبي أن يمنحك عينًا بصيرة من مرقدك هناك، عينًا تبصر بها هذه الكلمات المحملة بأرواح تألمت وقاست طوال حقبتك البائسة شديدة السواد.

أعتذر أيها الراحل، أو دعني أكن صريحًا، لا أعتذر بتاتًا، لأني جردتك من لقبك الممنوح دونما استحقاق، المجاهد الأكبر، فأي جهاد هذا الذي يحارب فيه الدين فتغلق المساجد وتحجر حلقات العلم ؟ وأي نضال ذاك الذي يداس فيه على رقاب الفقراء ليعلو على جثثهم كعب المترفين من أتباعك وزبانيتك وعبيدك.

أي جهاد يا هذا، تباع فيه ثروات البلد لمن حكمنا بالحديد والنار، واستعمر أرضنا واغتصب نساءنا، وألقى بالأشداء من رجالنا في غياهب السجون، فمنهم من قضى نحبه تحت الجلد والتعذيب، ومنهم من انتظر الموت، ولم يخيبه فجاءه ولو بعد حين.

أيها المتوفى منذ 17 عامًا، دعنا نكذب خبر وفاتك، فلنقل إنه إشاعة ! هاه اتفقنا؟

ولنفترض أنك في نهاية الرحلة! عجوز لا حول ولا قوة، لا سلطة لك على شيء، حتى مسالكك البولية لم تعد تأتمر بإمرتك، لا يهم، المهم أنك تسمع وتعي، ولو قليلًا، سآتي وأجلس حذوك بهدوء وأدب، ليس خوفًا ، لكنك ضعيف، وأنا أخشى أن يكتب غدًا على أعمدة الصحف «شاب في العشرينات يعتدي بالعنف على -ما تبقى- من محرر الوطن».

أواصل..

سأجلس، وبهدوء مصطنع سأسألك عن دم اليوسفيين فهل ستجيب؟ دعنا من بترولنا وملحنا وفسفاطنا ولنتحدث عن الأرواح التي قتلت والدماء التي سفكت وسالت أنهارًا؛ لتروي عطش الأرض للمجد والحرية، سأكتفي بتذكيرك بمن قضى على المقاتلين الأسود، بمن خان زعماء الوطن حقًّا، أسياد الراية وأصحاب الشهادة بإذن الله، مجاهدينا الأبرار، أجدادنا من الفلاڨة الذين سطروا لنا طريقًا نحو الحرية قطعته أنت بعتادك من السلاح والقوة الممنوحة من فرنسا.

أتعلم شيئًا يا فلان؟ لقد مات أجدادنا، وستموت أنت لا محالة، فهل فكرت يومًا أن جيلًا سيأتي ليفضح عارك! هل ظننت أنك بتزييفك التاريخ ستبني لنفسك مجدًا، وأننا سنسير في دربك كأنعام لها بصر وما لها بصيرة؟

ما هذا البؤس يا هذا! ألا تقوم لتدافع عن نفسك! ما أنا إلا شاب لا سلاح له ولا حول ولا قوة، فقط قلب نبض حبًّا للوطن زاده الله رباطة جأش وبأس.

ألم تكن كفرعون تصول وتجول؟ أين سلاحك وسلطك! ها قد فنت، وأنت فان يا فلان، فكيف حالك هناك في وحدتك، حيث يلفك الظلام ، فلا قرآن ينير المكان ولا عمل صالح يؤنس وحشتك، لن أكون سيئًا معك، وسأدعو لك عساها تكون ساعة استجابة، ففي النهاية أعترف أنك «رمز» لمن لا رمز له في هذا الوطن، أنت رمز لكل خائن لم يجد قدوة في الخيانة، سيد لكل العملاء في هذا البلد، ومنارة يهتدي بها الصبايحية من بني جلدتنا، سأدعو الله من قلبي، أن يجازيك على قدر عملك، وأن يسكنك مسكنًا يليق بمسيرتك الدامية، وأن يجمعك بفرعون وهامان وطغاة العالم وكل الأزمان، لن أطنب في الدعاء، يكفيك دعوات بقدر حصى الأرض ونجوم السماء، وسنلتقي عنده تعالى، وأدعوه ألا يطول بنا لقاء، وأن يباعد بيننا أضعاف ما بين الأرض والسماء.

أتعلم أيها المتوفى، سأكرس ما تبقى من حياتي لمعاداتك أنت وكل من اقتدى بك وتبعك وسار على خطاك، سأستغل كل مناسبة لأحدث العالم عنكم يا من تساقون من خلف البحار، سأتحدث عن جرائمك في المقاهي والساحات، في مقاعد الدراسة، وفي ملاعب الكرة، وفي كل الجلسات، تخيل يا هذا! أني قد أقطع لحظة غزل بعيني حبيبتي السمراء لأحدثها عن ماضيك شديد السواد، ستكرهك هي الأخرى لا محالة، سنتزوج وننجب طفلين: بنتًا وولدًا، فأما البنت فإنها ستضحك مستهزئة بكل ما قيل لها من أن بورقيبة حررها ومنحها حقًّا سلبه منها إسلامنا، وبناتنا لا ترى في غير الإسلام عزًّا !

أما الولد، فإني سأدله على طريق الحرية والنضال، طريق لم أسلك فيه غير خطوات قليلة، سيعود وقد فقد صوته في إحدى الساحات، وربما ناله نصيب من الضرب والكدمات؛ بل إني سأفتخر به كثيرًا إن لم يعد ذات يوم، سيشرفني أن أنجب بطلًا يفنى ليرفع راية وطنه عالية ويسقط بيده الجريحة الدامية راية الديكتاتورية والطغيان.

سنعيش هكذا، أحرارًا لا نذل ولا نهان، نرى في ديننا عزنا ونرى في وطننا خير مكان.

في النهاية، أتمنى أن نستكمل الحوار في مكانٍ غير هذا المكان، وزمان غير هذا الزمان، هناك حيث تؤخذ الحقوق ويستوي حال كل إنسان.

The post إلی بورقيبة.. الصنم! appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : علم الأحياء الدقيقة.. من «لعنة الآلهة والسحر» إلى العلاج بالمضادات الحيوية

ظل «المس الشيطاني» هو التفسير السائد لدى الكثيرين في العصور القديمة حول أسباب العديد من الأمراض، واعتُبرَ بأنَّ تمكُّن الكائنات الخارقة – مثل الشياطين والجن- من الإنسان؛ هو ما يدفعه للقيام بسلوكٍ غريب مثل: التفوُّه بعبارات الكفر والإلحاد، والتحدث بلغة لم يكن يعلمها من قبل.

وارتبط علم الأحياء الدقيقة Microbiology منذ قديم الأزل بمثل هذه المعتقدات، وكذلك الأمراض التي تسببها هذه الكائنات مثل البكتيريا والفيروسات والتي لا ترى بالعين المجردة، مثل مرض الجذام وهو عبارة عن تشوُّهات في الجسم ناتجة من تقرُّحاتٍ جلديَّة، وتلفٍ شديد في أعصاب الذراعين والساقين؛ يمكن أن يؤدِّي إلى فقد الإحساس في الأذرع، والأقدام، وضعف العضلات.

مع غياب المعرفة الطبية الواسعة المتوفّرة اليوم، لم يكن يُعتقد بوجود علاج للجذام، ولم يعرف الناس طبيعة المرض سوى أنه يسبِّب تشوُّهات لمدة طويلة، وكان المصابون منبوذين في عائلاتهم ومجتمعاتهم، ويخشاهم الناس خوفًا من العدوى. وقد كان يتم تصنيف المرض كعقاب من الآلهة، أو اللعنة التي تحل بالمريض، ويتولى رجال الدين والكهنة آنذاك مهمة العلاج بدلًا من الأطباء.

اقرأ أيضًا: «إدوارد جينر».. تعرّف على الطبيب الأكثر إنقاذًا للبشرية على مرّ العصور

«فان ليفينهوك».. تاجر القماش الذي اكتشف أول ميكروسكوب ضوئي

يرجع الفضل فيما توصلت إليه البشرية الآن من اكتشافات وأبحاث ترتبط بالكائنات غير المرئية بالعين المجردة إلى العالم الهولندي «أنطوني فان ليفينهوك»، الذي ساعده عمله تاجرًا للقماش طوال حياته في مدينة «ديلفت» الهولندية، حيث لعبت فترة تدريبه على العدسات المكبرة -التي كانت تستخدم في تجارة النسيج لحساب كثافة الخيط-، دورًا كبيرًا في شغفه بالعدسات الزجاجية، وفحص النسيج تحتها.

وأثناء زيارته إلى لندن في عام 1668، عثر –على الأرجح– على نسخة من كتاب «الفحص المجهري» للعالم الإنجليزي «روبرت هوك» -مكتشف الخلية-، الذي نشره في 1665، وشمل ملاحظاته التي رصدها من خلال العدسات؛ وكان أكثر الأعمال العلمية مبيعًا حيث أثار شغف جمهور كبير للاهتمام بعلم المجاهر الجديد؛ ومن ضمنهم بالطبع الهولندي «ليفينهوك».

و في عام 1674، سجل أولى ملاحظاته عن الميكروبات بعدما قام بفحص قطعة من القماش في وجود قطرات من المياه، وفوجئ بظهور كائنات حية دقيقة للغاية -عرفت بعد ذلك على أنها البكتيريا-، وأثارت هذه الملاحظات شكوكًا واسعة النطاق في الجمعية الملكية آنذاك، ولكن كُررت التجربة وتأكدت اكتشافاته بعد ذلك؛ ليبدأ بعدها في التوسع أكثر في مجال الفحص المجهري.

في مياه الأمطار لاحظت حشرة حمراء ونوعين آخرين من الكائنات الدقيقة جدًا، وأظن أن 30 ألف من هذه الحشرات معًا لن تصل حجمها إلى حبة الرمال الخشنة. *فان ليفينهوك

وخلال فترة السبعينات من القرن السابع عشر، قدَّم الهولندي عددًا من المجاهر البسيطة قاربت 500 مجهرًا ضوئيًا، كشفت أشكالًا من الأحياء الدقيقة مثل: البكتيريا، والفطريات، والكائنات الأولية -protozoa-، ولم تتوقف اكتشافاته عند هذا الحد حيث أسس علم تشريح النبات، وأصبح خبيرًا في مجال التكاثر الحيواني.

وفيما يخص الإنسان قدم وصفًا في كرات الدم الحمراء في البلازما، واكتشف الحيوانات المنوية التي تعد من أهم الاكتشافات العلمية في حياته حيث خلصت دراساته إلى استنتاج جديد بأن عملية الإخصاب تحدث عندما تخترق الحيوانات المنوية البويضة.

Embed from Getty Images

صورة ميكروسكوب ضوئي

«لويس باستور».. النظرية الجرثومية

في عام 1842، تمكَّن العالم الفرنسي «لويس باستور» من حلّ معضلة علمية استعصت على الباحثين في تلك الحقبة، واستطاع الإجابة على السؤال: لماذا تتعرض منتجات الألبان، والمشروبات الكحولية عند تركها في الهواء للتخمر؟

اكتشف باستور -بعد عدة تجارب – أن هناك نوعًا من الكائنات الحية الدقيقة، والتي يصعب أن ترى بالعين المجردة هي السبب في عملية تخمُّر المشروبات الكحولية والنبيذ- وهو الحال نفسه بالنسبة للألبان-؛ وأوضح إمكانية التخلص من هذه الكائنات الدقيقة عن طريق التسخين فيما عُرف بعملية «البسترة»، وأثار باستور بذلك تفكير العلماء حول ما تسببه تلك الكائنات -التي عرفت فيما بعد بالبكتيريا- من فساد المشروبات الكحولية؛ وبالتالي إمكانية إصابة شاربي الخمور من البشر بالأمراض.

إنّ النمل ينبثقُ إلى الحياة من جيفة ثور. أرسطو

ولكي يثبت صحة هذه التجارب كان بحاجة لدحض نظرية «التوالد الذاتي» والتي تنص على: «تشكل بعض الكائنات الحية بدون أن تولد أو تنحدر من كائنات مماثلة»، فمثلًا ثمة أنواع من الديدان قد تنشأ من اللحم الميت، أو البراغيث التي قد تنشأ من الغبار وهكذا.

ولمحاولة فهم ما فعله باستور، دعنا نطرح سؤالًا بسيطًا، لماذا نحفظ اللبن في الثلاجة -في درجات حرارة منخفضة-، وعند تناوله نقوم بالتسخين قُبيل شربه؟ تلك الفكرة هي ما قام به باستور في تجربته لدحض نظرية العلماء المعاصرين له في ذلك الوقت، حيث أحضر زجاجتين ذوات عنق رفيع ممتد، وملأهما بسائل متخمر، ثم قام بغلي الزجاجتين للقضاء على الجراثيم تمامًا، ثم سمح لأحد الزجاتين بدخول الهواء المحمل بالجراثيم في حين لم يسمح للأخرى إلا بدخول الهواء فقط.

Embed from Getty Images

طفل يتناول اللبن

وكانت النتيجة أنه لم يلاحظ أي أثر من أثار التخمر في الزجاجة الثانية التي عرضها للهواء فقط، في حين ظهرت تلك الآثار في الزجاجة الأولي التي عرضها للهواء والجراثيم معًا. حيث أثبت بذلك بأن الغازات مثل الأكسجين وثاني أكسيد الكربون لا تقوم بعملية التخمر طالما لم يصاحبها بعض أنواع الجراثيم أو البكتيريا.

ومهدت تلك التجارب الطريق أمام لويس باستور لتقديم نظريته التي عُرفت بـ«النظرية الجرثومية»، والتي تنص على أن الكائنات الدقيقة هي سبب الأمراض المعدية؛ حيث امتدت دراساته النظرية لتشمل تفسير بعض الأمراض مثل الجمرة الخبيثة، الكوليرا، الجدري، والسل.

«روبرت كوخ».. اكتشاف أنواع من البكتيريا المسببة للأمراض

باءت محاولات باستور العملية لإثبات صحة «النظرية الجرثومية» بالفشل، لكن لاحقًا استطاع العالم الألماني «روبرت كوخ»، إثبات تلك النظرية عن طريق اكتشاف البكتيريا المسببة لمرض الجمرة الخبيثة (anthrax)، ثم نتيجة لاكتشافه البكتيريا المسببة لمرض السل (tuberculosis)، حصل «كوخ» على جائزة نوبل في الطب عام 1905.

واستخدم كوخ نوعًا من البكتيريا السامة يطلق عليها اسم (Bacilli) – والمسببة بالطبع لمرض الجمرة الخبيثة- وقام بزراعتها في مكان ما بظروف خاصة -أطلق عليه بعد ذلك مزرعة بكتيرية-، ويقصد بها مكان تتوافر فيه المواد الغذائية، ودرجات الحرارة المناسبة بشكل يسمح للبكتيريا أن تتكاثر وتزداد في العدد، ثم قام بحقن فئران التجارب بتلك البكتيريا – (Bacilli)- .

وأظهرت النتائج أن تلك البكتيريا تسبب دائما مرض الجمرة الخبيثة؛ وفتحت هذه النتائج الباب أمام «كوخ»، لوضع مجموعة جديدة من الفرضيات في علم الأحياء الدقيقة عرفت باسم «فرضيات كوخ» – (koch’s postulates)، والتي تضمنت إحتمالية وجود علاقة بين كائنات دقيقة أخرى من البكتيريا بأمراض أخرى تصيب الإنسان في ذلك الوقت.

وغيرت تلك الفرضيات فهم الكثير من العلماء، وقادت الكثير منهم لاكتشاف أنواع جديدة من البكتيريا المسببة لأمراض أخرى غير التي اكتشفها «كوخ»، خاصة مع تطور مجال المجاهر الضوئية، واكتشافات أنواع أكثر دقة في فحص الكائنات الدقيقة، والتعرف عليها، إلا أن العقل البشري ظل عاجزًا أمام إيجاد حل لعلاج الإنسان من الأمراض التي تسببها كائنات دقيقة مثل البكتيريا حتى الحرب العالمية الثانية.

اقرأ أيضًا: الأطباء ليسوا ملائكة الرحمة دومًا.. هكذا استخدموا البشر أحيانًا كـ«فئران تجارب»

«ألكسندر فلمنج».. من أرض الحرب، إلى إنقاذ البشرية

أثناء الحرب العالمية الأولى، كان ضمن صفوف الجيش البريطاني رجل يُدعى «ألكسندر فلمنج»، التحق بالجيش في أعتاب الحرب، وكان مهمته الرئيسة علاج المصابين بالجروح، والمرضى من الجيش البريطاني، ولاحظ أثناء عمله في تطهير جروح الجنود، أن جميع المطهرات الموجودة آنذاك كانت تسبب أذى كبير للجسم، أكثر من ضرر الجروح نفسها؛ فعمل على إيجاد مادة مطهرة لاتسبب أي ضرر للجسم.

واكتشف عام 1922 -بعد الحرب-، مادة «الليسوزيم»، وهي عبارة عن مادة ينتجها الجسم وتعمل على القضاء على أنواع قليلة من البكتيريا دون أن تعرض خلايا الجسم للأذى؛ ولكنها لم تلق اهتمامًا واسعًا لأنها لم تستطع علاج غير أنواع قليلة من الأمراض البكتيرية الخطيرة.

أنا لم أخترع البنسلين، بل الطبيعة فعلت ذلك. اكتشفته بمحض الصدفة. *فلمنج

وبعد محاولات عدة خاضها «فلمنج» في تجاربه المعملية، لاحظ تعفن مزرعته البكتيرية عند تعرضها للهواء، ولاحظ أن هذا العفن استطاع القضاء على الكثير من أنواع البكتيريا الضارة، الأمر لم يتوقف عند هذا الحد فقط، بل استمر في تجاربه حتى تمكن من استخراج مادة كيميائية من هذا العفن، ليس لها أية أضرار على الإنسان، أطلق عليها اسم «البنسلين».

Embed from Getty Images

صورة حاسوبية توضح تركيب البنسلين

وبالرغم من نشر «فلمنج» لأبحاثه على مادة «البنسلين» في أحد المجلات البريطانية المتخصصة في 1929، والإشارة لفوائد هذا الاكتشاف إلا أن الأنظار لم تلتفت له فعليًا إلا في 1930، حيث استطاع عالمان الكيمياء هما «هوارد فلوري» و«أرنست تشين» بجامعة أكسفورد، إعادة تجربة «فلمنج»، وتجربتها على حيوانات التجارب، وأُثبتت صحتها، ثم بعد تجارب عدة استطاعوا استخلاص «البنسلين» النقى، ليخضع ذلك الدواء قيد التجربة لمدة عشر سنوات حتى أثبت فعاليته، واُستخدم بشكل رسمي في عام 1941؛ ليحصل الثلاثي «فلمنج«، و«فلوري»، و«تشين» على جائزة نوبل في الطب؛ تقديرًا لجهودهم في اكتشاف الفوائد العلاجية لـ«البنسلين»، والذي أصبح أساس صناعة المضادات الحيوية منذ ذلك الوقت وحتى الآن.

The post علم الأحياء الدقيقة.. من «لعنة الآلهة والسحر» إلى العلاج بالمضادات الحيوية appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : القدوة الواقعية

لا يختلف اثنان على أهمية صناعة «القدوة» في تكوين أجيال طموحة واعية بتحديات الأمة وأهدافها، لكن الحديث عن «القدوة» دائمًا ما يقودنا إلى سؤال آخر وهو عن نوعية هذه «القدوة»، والتي تكون في الغالب عندنا غير واقعية، فحين نطلب من شاب اليوم أن يكون مثل صلاح الدين الأيوبي، أو خالد بن الوليد لا يعرف هل يحمل سيفه أم ينظم وقته أو يقتدي بالمبادئ التي عاش من أجلها هؤلاء العظماء أم يأخذ مدفعًا رشاشًا ويبدأ الجهاد في وجه الصليبيين؟

الحالة ذاتها تواجه الفتاة حين نقارنها بأي شخصية تاريخية، فهي لا تعرف بالضبط مكامن الإلهام في هذه الشخصية التي عاشت واقعًا مختلفًا تمامًا.

إن هذا الغياب التام لقدوات واقعيين هو ما يجعل شبابنا ضائعيين لا يحلمون بأكثر من العيش والتكاثر مثلهم في ذلك مثل أي كائن غير عاقل، ولا تتجاوز ردة فعل أحدهم عند سماع أسماء هؤلاء العظماء أكثر من بيت شعر أو كلمة ترحم خالية من أي مشاعر أحرى من حماس إعادة أمجادهم، أو صناعة أمجاد جديدة، حتى المعارك وطريقة ربحها اختلفت جذريًّا، ولم يعد الحماس كافيًا ليقال إن هذا قائد عظيم، ولم يعد الحجاب كافيًا ليقال إن هذه امرأة عظمية، ولم تعد مسألة تحرير فلسطين مسألة إيمان أو اتحاد بين الأقطار الإسلامية بقدر ما هي مسألة تقدم علمي وتكنولوجي في عالم لا يملك حق الحديث الجاد فيه من لا يملك مفاعلات نووية أو نظامًا اقتصاديًّا يحتاجه العالم.

ليس في الأمر أي انتقاص من مكانة هؤلاء العظماء، مكانتهم الراسخة التي لا يضرها كلام أمثالي، لكننا بحاجة لوضع قدوات أكثر واقعية، وأقرب لحياة الأجيال الناشئة، فلو وضعنا صور يحي ولد حامدون وجمال ولد الحسن أو سميدع وأحمدو ولد عبد القادر على العملة الوطنية وعرّفنا بإنجازاتهم وسيرهم المهنية والنضالية لكان ذلك أجدى بكثير وأكثر إلهامًا.

ولن يضرنا إذا حدثنا أبناءنا عن أينشتاين وهو يضع معادلات الفيزياء الحديثة، ويشرح للعالم طريقة حدوث الجاذية بين الأجرام العملاقة على بعد سنوات ضوئية، أو شرودينجر وهو يؤسس لميكانيكا الكم ويضع معادلاتها، أو هيزنبرج وجاليليو ونيوتن وبور وغيرهم من من أفنوا أعمارهم في خدمة العلم والإنسانية، ونحن اليوم نجني ثمار عملهم.

وبدل تفصيل أحلام ابنتك على مقاسات قديمة فتنقلينها من أخت هارون الرشيد إلى أم محمد الفاتح، حدثيها عن ماري كوري وهي تحصل على جائزة نوبل مرتين، حدثيها عنها وهي تضع نظرية النشاط الإشعاعي، حدثيها عن إليزابيث بلاكويل وهي تتحدى العالم لكي تدرس الطب، وتتخرج دكتورة تداوي الآلاف وتزرع فيهم روح العطاء والعمل.

وحدثوا أطفالكم عن مجدي يعقوب وهو يتلقى القلادات والأوسمة للإنجازاته في مجال جراحة القلب، ونضال قسوم حين يتحدث -وهو عالم الفضاء- عن أحدث الاكتشافات في مجاله، أو أحمد زويل وهو يحصل على نوبل في الكيمياء، أو نجيب محفوظ وهو يحصل عليها في الأدب، ولا تنسوا أن تحدثوهم عن عبد القدير خان حين حمل على عاتقه إنجاز المشروع النووي الباكستاني.

هذا رأيي والأرض تسع الجميع.

The post القدوة الواقعية appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : سرجون الأكادي

الشخصية الأكثر أهمية في التاريخ المشرقي القديم، التي أثرت صفاتها في جميع أديان الشرق أوسطية، فقد استعار العبرانيون قصة مولده وخلقوا منها شخصية موسى، بينما دمجها يعقوب السروجي مع الإسكندر المقدوني ليخلق شخصية ذي القرنين، القصص التي تحولت إلى جزء من تراثنا الشفاهي والمكتوب إلى اليوم، وإذا تركنا لسرجون حق تقديم نفسه؛ فيقول:

«أنا سرجون (شروكين) الملك العظيم، ملك أكاد

أمي الكاهنة من الدرجة العليا

حملت بي وضعتني سرًّا وأخفتني في سلة مقيرة من الحلفاء وغطتها ورمتني في الماء،

فلم يغرقني النهر، بل حملني إلى (آكي) ساقي الماء[1]».

هكذا يعرف شروكين الأكادي نفسه قبل ملوكية أكاد وسومر، فبعد الحرب المريرة بين أوما وكيش وثورة «أور كاجينا» الإصلاحية في «كيش» استطاع «لوكال كازيلي» أمير أوما السيطرة تمامًا على كيش، ولكن حلم هذا الأخير لم يدم طويلاً؛ ليظهر في المدينة سرجون ويطوي صفحته إلى الأبد، وبطريقة يغلب عليها الغموض، يستطيع «سرجون» أن ينهض من أسرة بسيطة كما ورد في الأسطورة السابقة، ويقلب الحكم من داخله كما يحب أن يصور هو أو من خارجها، وبالتحديد من مدينه (أكاد)، كما يرى الدكتور محمد عبد اللطيف محمد[2]، وذلك بعد أن سيطرة «لوكال كازيلي» على «كيش» و«أوروك» ونقل عاصمته هذه الأخيرة، ولا يوجد ما يشير إلى تركيبة الجيش الأكادي ومنشأه، بل أكثر من ذلك، فإن مدينة أكاد غير مكتشفة إلى اليوم.

إلا أن المعطيات التاريخية تنقل إلينا صورة القائد الطموح الذي ملك الجهات الأربع «ومنحه «أنليل» كل المنطقة من البحر العلوي «المتوسط» إلى البحر السفلي «الخليج العربي»[3] فدخل «إبلا» كما أخضع «عيلام» وغسل سيفه في «دلمون» البحرين ولربما دخل مصر أيضًا.

بين الوحدة والتوحيد

قد مر أثناء المقالات السابقة أنواع وأشكال الصراعات التي عاشتها سومر مما وقف حائلاً بين توحدها، وفشلت جميع محاولات أمراء مدنها في التوحيد؛ وبالتالي كان «سرجون الكبير» بين خيارين، إما أن يوحد الديانة في إله واحد ويلغي جميع الآلهة، كما فعل الملك المصري أمنحوتب الرابع «إخناتون»، الأمر الذي دفع إلى حنق الكهنة عليه، وبالتالي أدى إلى مصرعه وفشل تجربته التوحيدية، وإما أن يلجأ إلى تجاوز التفاوت اللغوي والتخالف اللاهوتي بناء سلطة زمنية تميل بالمواطنين إلى الولاء لكيان الدولة، ويبدو أن «سرجون» اختار الثانية؛ فمذ أسره لعدوه لوجال كازيلي جاء به مقيدًا إلى مدينة نفر «نيبور»[4] المقدسة، ومن جهة أخرى جعل من ابنته «أنخيدوانا» كبيرة كاهنات الإله القمر «نانا»، ولربما اعتمر القرنين كحفيده «نارام سين» شارات الملوكية التي تقارب في المخيال السومري بين قرني الثور وقرني الهلال «الإله سين».

الدين والدولة

فكان على «سرجون الأكادي» اتخاذ إجراءات حاسمه لمأسسة عمل أجهزة الدولة الواحدة تأسيس الجيش الدائم، إلغاء أسوار المدن لمنعها من الانفصال، إلغاء الوراثة في حكم الولايات، توحيد التقويم في البلاد[5]، وإن كان هنا بعض المغالاة فيما ذكره الدكتور فوزي رشيد في استيحاء إجراءات إدارية اتخذها سرجون الكبير نظرًا لنقص النصوص الواردة عن تلك المرحلة التاريخية[6].

وبالتالي خلق الأكادي دولة متحضرة فصل فيها بين الدين والدولة نوعًا ما، فلم تعد تظهر الآلهة تحارب، بل حل مكانها «سرجون» نفسه وبصفته الملكية لا اللاهوتية، واختفت مآثر الآلهة كما كانت تصورها الميثولوجيا في السابق على أن الكون مجمع للآلهة فقط والبشر منفعلون لإراداتهم وحسب، كما أنه لم يطور في المنظومة الدينية بقدر ما طور في أجهزة الدولة ذاتها، وبعث الحياة في كيان المجتمع الرافدي الذي انعكس على المنجز الفني مباشرة، وإن قل ما وصل إلينا؛ فإن هذه الجزئيات على حد تعبير مورتكات «تكفي لتبرز الوضع الجديد الذي احتله الملك ونظام الحكم، وتعطينا فكرة عن النحات الأكادي الذي يكره الأشكال الجامدة التي لا حياة فيها[7]» في إشارة إلى منحوتات عصر «سرجون» التي تصوره في الحرب.

كما ينبغي الإشارة في النهاية إلى أن «سرجون» ورث عن أسلافه السومريين الجنوح للسلم إن لم تحشره الأسباب في ضرورتها، كما تشير قصيدة «ملك الحرب» حين خاض حملة ضد الأمير الحاتي [Hatti 8] «حاتو شيليش» بعد شكوى وصلت إليه من تجار أكاديين، يبدو أن كان لهم حامية على طريق التجارة في مدينة «بور شخندا»، وقد عرقلهم ذاك الأمير عن أعمالهم فسار على رأس جيشه متجشمًا طريقًا وعرًا خطيرًا، ولكن عند وصوله عفا عن الأمير الحاتي، وقد تعهد هذا الأخير بعدم التعرض لمواطنيه في بلاد الأناضول، ومقدمًا عصا الطاعة دون سفك قطرة دماء، من الغريب أن يوجد نص القصيدة آنفة الذكر في تل العمارنة عاصمة إخناتون بعد النظر لتلك المقاربة التي قدمت في بداية الفقرة في الرغبة بتوحيد البلاد، مع ملاحظة أن زوجة هذا الأخير الملكة «نفر تي تي» الشهيرة ليست مصرية، مما يفتح بابًا للشك في أصلها الرافدي، كونها من جاءت بتلك الثقافة إلى إخناتون رغم أنها –أي تلك الأساطير- قد لا تبدو غريبة عن الشرق الأدنى ذي الثقافة المتصلة.

The post سرجون الأكادي appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست

إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo