ثقفني اون لاين : كيف يتحرك التاريخ؟

يرى ابن خلدون أن للتاريخ وجهين: ظاهر وباطن.. ويرى أن الظاهر هو الخبر والحدث، أما الباطن فهو: نظر وتحقيق وتعليل للكائنات ومبادئها دقيق، وعلم بكيفيات الوقائع وأسبابها عميق،

ويعد ابن خلدون عبقري في هذه النظرة الموضوعية والفلسفية في النظر للتاريخ ومساره، وقد تأخذنا هذه للفلسفة المادية للتاريخ، وروادها هم الماركسوين الذين نظروا ماديًا لكل شيء، وأول شيء هو الدين والتاريخ.

فالماركسيون لديهم فكرة وحدة المتناقضات، وملخصها أن الفكرة هي سبب تواجد الفكرة النقيض لها، وأنهم يسهمان بتعايشهم هذا في حركة التاريخ، واستمرار كل فكرة يعتمد على وجود نقيضتها، وكذلك يرون أن كل ظاهرة تحمل بداخلها بذور فنائها.. فماركس يرى أن التاريخ يتحرك عبر الأفكار، وهذه الأفكار تنتج الظواهر، وطوروا فكرة هيجل بصراع الأفكار المتناقضة أنها تتحول لظواهر متصارعة يتكون بها التاريخ.. ثم الصراع الطبقي، ونشأت فكرة أن الدين هو عزاء تاريخي للإنسان؛ نتيجة ما يقابله من أحداث غامضة وغير مفهومة.

كان لدى الفيلسوف المثالي هيجل وجهة نظر في حركة التاريخ، وهو أنه انعكاس لروح العالم وتطوره، وأن الواقع مجرد صورة منعكسة للفكرة العامة التي يسميها روح العالم.. ثم من الممكن أن نستنبط من فلسفة هيجل وماركس أنهما ييران أن هذا الصراع الذي هو طبيعة التاريخ تفوز فيه الطبقة الأكثر انسجامًا مع التطور.

ويشرح ماركس نظريته بكتاب رأس المال أن البشرية بدأت بالشيوعية، وكانت المواد كلها مشاعًا، فلم ينشأ صراع، ثم مع التطور انقسم الناس لأسياد وعبيد وأغنياء وفقراء إقطاعيين وفلاحين، وبدأ الصراع، وطبعًا كانت الحالة البدائية الشيوعية هي حلمه ومراده

عند الصوفية، وخاصة ابن عربي نظرة مختلفة للتاريخ.. فالتاريخ يسير بشكل دائري، ويعود إلى ما منه بدأ، ومن أعمق ما قاله ابن عربي أن المكان زمان متجمد، والزمان مكان سائل، وهنا يعبر عن هذه العلاقة بين المادة والتاريخ، وبين الفكرة والظاهرة، وبين حركة البشر وحركة الأيام، وعند النفري فكرة الأضداد وانسجامها، وأنه لا وجود للشيء، إلا بوجود ضده، وإذا تلاقت الأضداد – وهي بالفعل متلاقية بشكل يفوق إدراكنا – انعدمت أسباب الحياة في الأصل

ودون الديانات الإبراهيمية الثلاث كانت فكرة القيامة بالإسلام أقوى وأكثر حضورًا، وفي فترات معينة من تاريخنا كانت سطوة فكرة نهاية التاريخ كبيرة على الوعي الكلي للناس، بل قد صارت في أيامنا هذه علمًا يؤصل له البعض، وظهر بالغرب منذ السبعينات تقريبًا علم التنبؤ بالمستقبل ليجاري قلق الإنسان الغربي وشغفه في معرفة القادم، وكان النظر في التاريخ سبيل لذلك لتفسير هذه الحركة والدائرة.

ثم ظهر مفهوم الأزمة في التنظير التاريخي، وهي ببساطة صراع ليس له حل جذري، ولم يحسم، ومشكلة استمرت أسبابها، وهذا يؤدي إلى إعادة التاريخ لنفسه تكرارًا، فمثلًا الصراع بين الإخوان والسلطة العسكرية أزمة تاريخية، ونشهدها الآن، وكأنها تتكرر بكل تفاصيلها، وهذا لأنه صراع فكري لم يحسم ومشكلة مستمرة، وكذلك تكرار الثورات بتاريخنا بداية من الثورة العرابية إلى يناير، وهذا لأن الفكرة لم تحسم، والمشكلة مستمرة، وهي غياب الديمقراطية، فالأزمة إن لم تجد الحل الجذري ستتكرر وتتكرر.

وقد شهدنا منذ 2011  أحداث وظواهر وتغيرات في التاريخ والزمن والبشر، وزاد اهتمام الناس بالتاريخ، وخاصة القريب، ثم تورط الجميع في صراع الهوية بمصر، وبدأ الاهتمام يزداد بالتاريخ، وكل يدعم أطروحاته بالتاريخ، وفي فلك هذه الأحداث، وسكرة الصراع على الهوية حدث ما حدث في 30 يونيو، وقد شعرنا بتكرار التاريخ، واستدعت الناس الماضي أكثر، سواء كان قريبًا أو بعيدًا يحاولون تفسير الواقع وحركة الأيام وإلى أين تأخذهم؟

ومن وجهة نظري لنعرف حركة التاريخ وحركة الأيام لابد أن نراقب حركة الأفكار ومخزون القيم فيها، فالفكرة وخاصة الاجتماعية كالسيارة تسير بالقيم التي يحتاجها الناس فتساهم في استمرار الفكرة، وكذلك لكل فترة هناك روح جديدة للعالم فكرة عامة من يقرأها جيدًا سيؤكد انسجامه مع الفترة وتفوقه على نقيضه، وكذلك الأزمة، فمثًلا أزمة الديمقراطية ستتيح تكرار الثورة وفكرتها وأزمة الهوية ستتيح تكرار الصراع بين أطياف المجتمع وأزمة الأمن ستتيح فكرة  استدعاء الجيش للحكم، وسيتكرر ذلك حتى الخروج من الأزمة، والأكثر تطورًا وتطويرًا لنفسه، وانسجامًا مع روح العالم، سيتحرك مع حركة التاريخ، وقد يخرج ويخرجنا معه من هذه الدائرة الكالحة.

The post كيف يتحرك التاريخ؟ appeared first on ساسة بوست.

لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست