تمهيد
إن الله عهد إلى الرجل العمل، وبناء السفن والكباري والرصف والطرق والزراعة والصيد والمدن والتخطيط وبناء الموانئ …إلخ. لكنه عهد إلى المرأة ما هو أخطر بكثير، ألا وهو بناء الإنسان وذلك – في حد ذاته – قمة التشريف والتكريم لها، ليتهن يعلمن ويدركن ذلك!
الطبيعية والتكوين
تكوين الرجل الجسماني والعضلى يؤهله للعمل والرفع والبناء والهدم والزراعة وحفر المناجم والتنقيب،
تلك الأعمال التي تحتاج القوة البدنية، والأعمال التي تحتاج إلى قوة ذهنية وعصبية، كالطب والصيدلة والتجارة والمحاماة.
بعكس تكوين المرأة النفسي والعصبي، فإن وظيفة المرأة التي تتناسب مع طبيعتها وتكوينها هى أن تقر في بيتها، وتقوم بشؤونه وشئون أولادها.
أما العمل خارج بيتها فهو غير مناسب لها في الأصل، وإذا كانت هناك ضرورة، فعليها أن تختار ما هو أنسب لحالها ولطبيعتها ولحاجة المجتمع أيضًا، كمدرسة مثلًا، فالأطفال فى سن ما هو أقل من 10 سنوات يحتاجون إلى أم أكثر من مدرسة… وكذلك الأمر في بعض تخصصات الطب، فوجود المرأة قد يكون ضروريًا في بعض الأوقات.
وجهة نظر اجتماعية
– إن المرأة في المجتمع الشرقي قد حازت على الكثير من الحقوق. فهي قد حصلت على جميع مميزات المرأة الشرقية، من تكريم المجتمع لها، وحرصه على تقديم ذلك التكريم، وأيضًا حصلت على جميع مميزات المرأة الغربية المتحررة، بما فيها من جميع حرياتها وحقوقها المدنية، كالتعليم والعمل.
على سبيل المثال لا الحصر
أ- عندما تركب أيًا من المواصلات العامة، فالكل يتسابق في القيام من مقاعدهم حرصًا على راحتهن، سواء كانت امرأة طاعنة في السن، أو شابة صغيرة، الكل سواء! بالرغم من وجود أماكن مخصصة لهن في كل وسيلة.
ب- يتكفل الرجل بكل مصاريف المرأة من مهر وشبكة وأثاث، فإنها مسئولة منه مسئولية كاملة، فالشرع كفل ذلك لها، وضمن جميع حقوقها.
ت- تعفى المرأة من أية خدمات عسكرية، عكس الرجل الذى يقضى العام والاثنين والثلاثة في تلك الخدمة.
ث- تجد المرأة العمل مثل الرجل، بل من الممكن أنها قد تفوقه، وفي نفس الوقت هي مسئولة منه ماديًا ومعنويًا في مجتمع قد حصلت فيه على أكثر من حقها بكثير.
– وإذا نظرنا للمجتمع الغربي.
أ- عندما تركب المرأة الغربية المواصلات، فالكل سواء.
ب- عند الاتفاق على الزواج، فالزواج الغربى مناصفة، والحياة مناصفة أيضًا.
ت- تشارك المرأة في الخدمات العسكرية مثل الرجل بالضبط. لا يتم النظر لكونها أنثى، بل لكونها فرد في المجتمع له نفس الحقوق، وعليه نفس الواجبات.
– من تلك المقارنة، نجد أن المعادلة ظالمة، نجد أن المرأة الشرقية قد حصلت على جميع حقوقها شرقية والغربية! بدون أن تدفع الثمن، فهى في الطريق لتحولها إلى رجل.
– فبالرغم من حصولها على حقوقها بالكامل، بل أكثر، فهي لا تؤدي ما عليها من واجبات.
– تخيل معي – سيدى الكريم – مجتمع يصحو جميع أفراده صباحًا لكى يذهب إلى العمل، ويتركوا أطفالهم مع الخدم (الأفراد المعنيين بالتربية).. أو يتركوهم في حضانات.. هل ينشأ جيل سوي بعيدًا عن أمهاتهم! فالأم مدرسة إذا أعددتها … أعدت شعبًا طيب الأعراق
– في عام 2012، تم طرح سؤال على أكثر من 2.5 مليون امرأة عاملة كندية وأمريكية، وقد تفوقن في أعمالهن، وحصلن على مناصب عليا، هل أنتن راضيات عن ما وصلتن إليه في أعمالكن؟ وكانت إجابة أكثر من 90 % منهن أنهن يفضلن الزوج والبيت والأسرة وأنهن أهدرن أعمارهن من أجل المال، هكذا هي الفطرة التي خلقهن الله عليها.. مهما تغير المجتمع والعادات ستبقى الفطرة هي الباقية.
وجهة نظر دينية (شرعية)
– جاءت الكثير من الأدلة واضحة نقية جلية في ذلك المقام
أ- قال تعالى: وقرن في بيوتكن.. قول القرطبي رحمه الله: يقول في تفسيره: (معنى هذه الآية الأمر بلزوم البيت، وإن كان الخطاب لنساء النبي – صلى الله عليه وسلم – فقد دخل غيرهن فيه بالمعنى.
ب- اذا أخذنا تفسير الإمام الشعراوى عليه رحمه الله في ذلك: وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ.
فقال عليه رحمة الله: أبونا شيخ كبير. (علة وضرورة خروج المرأة وعدم وجود عائل). لا نسقى حتى يصدر الرعاء، أي: مجموعة الرجال (الضرورة بقدرها – ضوابط عمل المرأة) فسقى لهما، أي نبى الله موسى (مهمة المجتمع الإيماني أن يأخذ بيدها، ولا يجعلها تحتاج للعمل). قالت يأبت استئجره إن خير من استأجرت القوي الأمين. (عندما وجدت فرصة لتعود أدراجها إلى بيتها).
– قال الله تعالى: لتسكنوا إليها… فالمرأة هي السكن والبيت الذي يسكن فيه.
– الأصل أن المرأة تكون في بيتها من أجل تلك المهمة الصعبة التي كلفت بها.. إخراج نشء قادر على مواجهة المجتمع أمر ليس بالهين، بل إنه تشريف من الله تعالى.
أما إذا دعتها الضرورة للعمل (عدم وجود عائل) فلتذهب لعمل يناسبها ملتزمة بالضوابط التي حددها الله.
وجهة نظر علمية
– أثبت د. يورى فرولوف في كتابه: العمل والمخ، المقتبس من بحث: تعاليم بافلوث 1928، أن طبيعة العمل تؤثر على فكر الإنسان وفسيولوجية الجسم.. فبالتدريج ومع استمرار الوقت يتحول طبيعة الجسم البشري إلى الهيئة الملائمة، والمناسبة لذلك العمل.
– وبناء عليه فإذا أخذنا تلك النظرية العلمية، وتم إسقاطها على طبيعة المرأة وتكوينها؛ فسنجد أنه لا يلائمها ذلك مهما كانت طبيعة ذلك العمل.. ونجد أن المرأة العاملة بمرور الزمن تفقد الكثير من طبيعتها وأنوثتها.
– كما أكد د. ف. أنجلز تلك الفكرة الرئيسة، وأخرج من خلال تجاربه أن: هناك اتصال وثيق بين فسيولوجية المخ وتعاور الأشكال المختلفة للعمل.
The post وقرن في بيوتكن appeared first on ساسة بوست.
لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست
