مرت عملية نقل المعرفة تاريخيًّا بمحطات مهمة، أبرزها مكتبة الإسكندرية التي أسسها اليونانيون في عهد بطليموس الأول وابنه بطليموس الثاني، ثم مكتبة بغداد التي أنشأها هارون الرشيد في عهد الخلافة العباسية، وتشجيع الخلفاء لعملية الترجمة للدرجة التي وصل معها الخليفة المأمون إلى منح وزن الكتاب ذهبًا لمترجمه، من أجل إثراء عمليات الترجمة التي قامت عليها الحضارة الإسلامية، ولكن همجية التتار قضت عليها لاحقًا، وصنع الجنود المغول من كُتبها جِسرًا لعبور نهر دجلة.
من أبرز محاولات نقل المعرفة تاريخيًّا هي مدرسة طليطلة للمترجمين بإسبانيا، فمن المعروف تاريخيًّا أن العصور الوسطى كانت وبالاً على أوروبا؛ حيث سادت الخرافات جراء سيطرة الكنيسة على كل مقدرات الحياة وقتها، وانتشرت الأمراض والأوبئة في الوقت الذي كانت الحضارة الإسلامية في أزهى عصورها، وتظل الأندلس كما وصفها كثيرون هي فردوس الحضارة الإسلامية. تاريخيًا غزا المسلمون إسبانيا عام 711 وسيطروا على أجزاء كبيرة من شبة الجزيرة الإيبيرية، ولكن مع الوقت استطاعت بعض الممالك المسيحية في الشمال استقطاع بعض الحواضر الإسلامية مثل مدينة طليطلة، وكان ذلك على يد ملك قشتالة ألفونسو السادس عام 1085، ونظرًا لمعرفة الملوك الإسبان بمدى التقدم الذي وصلت إليه الحضارة الإسلامية؛ فقد وجهوا جل اهتمامهم إلى تحويل المدينة لمركز لترجمة التراث العربي الإسلامي المتسيد في ذلك الوقت ونقله.
يعود الفضل في إنشاء هذه المدرسة لأسقف المدينة في القرن الثاني عشر رايموندو ساوفيتات، ثم خليفته خيمينس دي رادا، ولقد ساعد على ازدهار عملية الترجمة في ذلك الوقت عاملان مؤثران؛ أولهما هو استقطاب الأندلس لتيار كبير من الكتاب العرب واليونانيين واليهود؛ نظرًا للتقدم والازدهار الذي كانوا يتمتعون به، وكان هؤلاء الكتاب مزودين بلا شك بمعارف العالم القديم، والذي كانت تمثله مصر واليونان وفارس، كذلك روح التسامح التي اتسمت بهما فترة الملك ألفونسو السادس «1043ـ 1109« بين الأديان الثلاثة، وبالتالي لُقبت المدينة آنذاك بمدينة الثلاث ثقافات، وتحولت لمركز إشعاع ثقافي وحضاري مهم في كل القارة الأوربية، خاصة والقرن الثاني عشر يُمثل قمة ازدهار الفلسفة الإسلامية واليهودية، ولاحقًا في القرن الثالث عشر ظهرت شروحات ابن رشد لفلسفة أرسطو.
استطاع الملوك الإسبان لاحقًا نقل ما تبقى من مكتبة الخليفة الأموي الحكم الثاني «915ـ 976» والذي تمثل فترة حكمه فترة ازدهار للعلوم والفنون والآداب، وقِيل إنها كانت تحتوي على 4000 كتاب.
بِوُصول الملك ألفونسو العاشر «1221ـ 1284 «المُلقب بالحكيم إلى سُدة الحكم تدخل المدرسة مرحلة جديدة ومهمة؛ حيث حرص ليس فقط على تزويدها بترجمات في الفلك والطب والكيمياء والرياضيات بل كتب للتسلية عن الشطرنج والطاولة وكذلك القصص المسلية مثل كليلة ودمنة ومغامرات سندباد. وفي أثناء حكمه ورعايته للمدرسة بدأت الترجمات تتجه أكثر لتكون باللغة الإسبانية بدلاً من اللاتينية، وذلك كي تجد مجالاً أوسع من القراء.
اهتمت المدرسة في البداية بترجمة العلوم من طب ورياضيات وعلوم فلك، ثم لاحقًا اهتمت بترجمة الكتب الفلسفية، حتى ذاعت شهرتها في جميع أنحاء القارة الأوروبية، وبالتالي قَدم إليها كثير من العلماء الأوربيين المولعين بالثقافة العربية، أبرزهم ميشيل سكوت، وهو أول من ترجم أعمال أرسطو وابن رشد، فحتى القرن الثاني عشر لم يكن أرسطو معروفًا للأوروبيين، ولكن بفضل شروحات ابن رشد وابن سينا، ولاحقًا بفضل الترجمة عنهم عرفته أوروبا ومن ساعتها وبدأ التعامل مع الطبيعة من خلال المنطق والعقل، والفضل يعود لمدرسة طليطلة للمترجمين.
يعود للمدرسة الفضل في ترجمة أعمال بطليموس وجالينوس وأبقراط وإقليدس عن العربية إلى اللاتينية والإسبانية، وبفضلها تحول علم اللاهوت من مقرر كنسي فقط ليصبح علمًا أكاديميًا، ومع ذلك وقفت الكنيسة حجرة عثرة في وجه ترجمات لمؤلفين وثنيين وقامت بإلغائها.
ومن أبرز مترجمي المدرسة دومينجو جونديسالفو وأستاذه خوان الإسباني وجيرارد دي كريمونا، الذي ترجم اللوغاريتمات للخوارزمي والقانون لابن سينا.
لا شك أن أوروبا والعالم الحديث من بعدها تدين بالفضل في جزء كبير من نهضتها العلمية لتراث هذه المدرسة العظيمة، التي لولاها لكانت ضاعت إلى غير رجعة معارف الأقدمين.
The post مدرسة طليطلة للمترجمين appeared first on ساسة بوست.
لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست
