علی برنامج الاتجاه المعاكس وبالبث المباشر في الثامن والعشرين من نيسان سنة 2015 أطلّ جوزيف أبو فاضل متخبّطًا بين القومية والطائفية، وظلّت عبقريته السياسية تقوده من رأي إلی آخر حتی انتهی به المطاف إلى فكرة نسبة الأرض إلى الأقدم دينيًّا بين المسيحية والإسلامية دون أن تنبّهه موسوعته التاريخية إلی أنّ الأرض العربية سكنها من هو سابقٌ للإسلام والمسيحية، فانبری بنبرةٍ صوتيّة لو نافرت كل خطابات الإرهاب لغلبتها: “نحن المسيحيون كل هذه البلاد بلادنا وأنتم أخذتموها بحد السيف ولن تتهنوا فيها لا اليوم ولا بعد ميت سنة، لا بفلسطين ولا لبنان ولا سوريا ولا العراق وسنهدم الدنيا فوق رؤوسكم”.
هذا ما قاله مستندًا علی خطابه الطائفي، لكن يبقی شكّ بأنّ كلامه ينطلق من موقف قومي خاص بالأرض العربية، إلا أنه عندما طالب باسترداد إسطنبول وأدخل بأسلوب الاختصاص أمريكا والغرب معه انسلخ تمامًا من أيّ معنی قوميّ ليتوحّد كليًّا بالسَكرةِ الدينيّة.
جوزيف أبو فاضل مر مرور الكرام علی التصنيفات الإرهابية كما يمرّ الموتور أمام المحكمة كمرور المحامي أو القاضي نفسهُ، قيصرٌ أو ملكٌ من الغساسنةِ لاهذا ولا ذاك، تلكَ زلّةٌ أو كلامُ أريبٍ، لا يهمُّ، فلقد تعوّدت الضحيّة علی سماعِ جلادها وهو ينظّرُ عن البراءةِ.
لم تمضِ إلا عدة أشهر علی نظريّة جوزيف أبو فاضل حتی بثّ تلفزيون الجديد لقاءات أجراها مع العسكريين اللبنانيين الذين أفرج عنهم من قبل جبهةِ النصرة بعد صفقة تبادل الأسرى، ففوجئ المشاهدُون – ولعل “أبو فاضل” بينهم – بكلام العسكريّ المأسور سابقًا عند النصرة “جورج خزاقة” عن أسره الذي امتدّ لستة عشر شهرًا، فشكر جبهة النصرة ومدحَ معاملتهم له ثم أعقبَ هذا الثناء تفصيلٌ أكثر من عسكريّ آخر سمی جبهة النصرة بأصحاب الحقّ الذين يدافعون عن أرضهم وأنهم لم يأتوا إلی لبنان بل هناك فصائل لبنانية هي من أتت إلى أرضهم ويحقّ لهم الدفاع عن أرضهم.
هذه الشهادة من قبل العسكريين المحررين تعيدنا إلی شهادة راهبات معلولة عن جبهة النصرة حيث تكلمنّ بنفس ما قال العسكريون، والإنسان في مثل هذه الظروف الصعبة وفي آنية اللحظة ليس له مجال أن يهيئ كلامًا، فيقول علی سجيّة قلبه، بغض النظر عن المقصودين بالكلام سواء كانت جبهة النصرة أو غيرها من الفصائل.
جوزيف أبو فاضل عرّف الإرهاب مستندًا علی رغباته فاستعان بفهمه الضيّق للواقع والتاريخ فخرج بكلامٍ يشملُ المسلمين جملةً واحدة، وجورج خزاقة عرف الإرهاب مستندًا علی واقعٍ عايشه لستة عشر شهرًا، فعمد إلی جبهة النصرة الفصيل الإسلامي المتشدد، وتكلم عنهم بما رأی وسماهم بأصحاب الأرض التي يدافعون عنها، جوزيف وجورج كلاهما لبنانيان، الأول محلل سياسي لم ير من أفلام البارود شيئا والثاني عسكري عايش ورأی أفلام البارود، الأول زوّر ملكية عدة دول للأرض والثاني أثبت ملكية أكثر الثوار تطرفًا – كما يقال – للأرض، مؤمنًا بأنّها قضيّة سورية، بينما أبو فاضل يؤمن بأنها قضية قيصرية.
جبهة النصرة ذات الغالبية السورية لا زالت تحمل اسم جبهة النصرة لأهل الشام ولم تحملْ مشروع خلافةٍ حتی الآن كانت أكثر تعقلًا من جوزيف أبو فاضل الذي يحمل مشروعًا إمبراطوريًا قيصريًا يمتدُّ من الشامِ حتی إسطنبول، لا يختلف عن مشروعِ خلافةِ البغداديّ شيئًا، كلاهما ينسفان مفهوم الدولة الحديثة، ولم يبقَ بينهما إلا نقطة خلافٍ واحدة حول مصير إسبانيا والبرتغال، اعتمادًا علی مطالبة أبو فاضل بإسطنبول، يحقُّ للبغدادي المطالبة بإسبانيا والبرتغال فكيف سيتفقان حول مصيرها هل سيعتدمان علی طول المدة الزمنية أم علی عراقة التركة الحضارية.
صحيحٌ أنّ المشيئة الدولية تمشي بغير رأي العسكري عن النصرة فضلًا عن الفصائل الثورية الأخری، ومهما قدم الثائر من أدلةٍ علی حقّه في الحياةِ علی أرضه لقالوا له لو سلخْتَ من جلدتك ما عرفتك، لكن يكفي أنه بشهادته تلك، بيّن أنّ الإرهاب يحدد ماهيّته الواقع ومشاهداته، وليست القوالب التعريفية الجامدة.
The post الإرهاب بين جوزيف وجورج appeared first on ساسة بوست.
لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست
