الأحد، 31 يناير 2016

ثقفني اون لاين : بسبب دعوة واحدة تسببت هذه السيدة فى حدوث هذه الكوارث من اجل !! لن تصدق

قصتنا اليوم عن سيده مسنه من دولة الجزائر حيث على مدار اعوام حاولت السيده المسنه تجميع كل ما تملك من نقود واخذت تتدخرها حتى تلبي فرض الله الخامس وهو حج البيت العتيق وزيارة الكعبة المشرفة وبعد ان تمكنت من تجميع ثمن الحج الذى دام لعدة سنوات تمكنت اخيرا ان تحجز تاشيرة وتذكرة طيران على الخطوط الجويه الجزائريه لتؤدى فريضة الحج وفي اليوم التى اتظرته لاعوام ازدحام المرور يجعلها تتاخر على ميعاد الطائره وانهارت عندما علمت ان الطائره قد اقلعت بدونها واخذت تصرخ وتبكى بشكل هستيرى وتدعوا الله.
 وفي الوقت التى كانت تبكي فيه هبت عاصفة غير متوقعه وتساقطت الامطار بغزاره حتى انه الغيت كافة الرحلات الجويه منعوا اى طائرة من الاقلاع حتى تهدئ العاصفه الغريب فى الامر ان البرق اشتد وان الطائرات التى اقلعت لم تستطع استكمال رحلتها وعادت كلها إلى المطار مره اخرى ومازالت تدعوا حتى فوجئت بان العاملين بالمطار والذين انشق قلبهم بسبب بكاء تلك السيده يركضون إيها ليزفوا لها البشرى بان طائرتها عادت بسبب العاصفه ويمكنها ان تصعد وما ان صعدتإلى الطائره حتى هدئت الاجواء مره اخرى

حتى اجزم العاملين وخبراء الارصاد انهم كانو بكابوس وانتهى فجأه ولكن فى واقع الامر ان تلك السيده صدقت الله فصدقها الله ودعت الله وهى موقنه بالاجابه فتقبل دعائها وبكائها فهطل المطر واشتدتن الريح واضاء البرق ضلمة السماء حتى عادة اكثر من 8 طائرات وتوقفة حركة الملاحة الجويه بالكامل حتى تلحق تلك السيدة بطائرتها لتحج بيت الله الكريم فهنيئا لكى يا اماه.


لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from الموسوعة بوك
إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : 7 نصائح قيمة قد تساعدك على تحقيق أكبر استفادة من «معرض الكتاب»

ينتظر عشاق المطالعة تنظيم المعرض الدولي للكتاب في بلدانهم بفارغ الصبر؛ فهي فرصة لا تعوض للغوص في معين الثقافة، والإقبال بنهم على قراءة العناوين الجديدة، أو تلك التي تستحق احتلال مكانها في مكتبتك. كما أنها فرصة للناشرين والمبدعين؛ لعرض أعمالهم والتشجيع على المطالعة، لكن، كيف يمكن الاستفادة من المعرض بأقصى درجة ممكنة وتجنب الأخطاء المرتكبة كل سنة؟ هذا ما سوف نحاول الإجابة عنه في التقرير التالي.

1- لا تكن عشوائيا في اختياراتك ! قم بإعداد قائمة الكتب المطلوبة:

يجب عليك إعداد قائمة مفصلة بالكتب التي تنوي شراءها من المعرض، تتضمن هذه القائمة أو اللائحة العنوان الكامل للكتاب، اسم الكاتب واسم دار النشر التي أصدرته، لا يُنصح بالاعتماد على قوة ذاكرتك، فكثرة المعروضات قد تنسيك بعض العناوين المهمة، التي لن تتذكرها، إلا بعد مغادرتك للمكان. كما أن إدراج إسم دار النشر في قائمتك سيسهل مهمتك بكل تأكيد، فالبحث عن كتاب لا تعرف ناشره صعب جدا وأقرب للمستحيل، و يمكنك الاستعانة بقاعدة بيانات موقع Goodreads لمساعدتك في إعداد قائمتك بكل سهولة ويسر، فهذا الموقع يعرف بالكتاب، يعطي نبذة عنه وعن كاتبه، كما يعرض مختلف إصداراته و ناشريه.

2- زيارة المكتبة قبل المعرض: ضرورة اقتصادية!

يمكن القول إن تعامل دور النشر مع معارض الكتاب متباين بين دار وأخرى، فبينما تشجع بعضها الزبائن بعرض خصومات وتخفيضات مشجعة على كتبها، تستغل أخرى هذه المناسبة للتلاعب في أسعار الكتب كما تريد؛ لتحقيق أكبر هامش ربح ممكن، خاصة عندما يتعلق الأمر بكتب قيمة غير متوفرة في مكتبات بلدك؛ بسبب مشاكل التوزيع التي يعرفها كل مهتم بالميدان، وعليه، قم بزيارة المكتبة لأخذ فكرة عن أسعار الكتب المطلوبة، ثم قارن بينها وبين أسعارها في المعرض، قد تجد أحيانا فروق أسعار تصل إلى 50 أو حتى 100 بالمائة، أقل من المكتبة أو أكثر، أظهر إذن مهارتك في التعامل مع حسابات الربح والخسارة!

3- معرض الكتاب: ليس مجرد “سوق” للبيع والشراء!

مخطئ من يعتقد أن معرض الكتاب مجرد سوق لبيع وشراء الكتب؛ إذ تعتبر هذه المعارض فرصة سانحة أيضا لعقد ندوات ثقافية ولقاءات مباشرة بين الأدباء وجمهورهم، سواء عبر تنظيم حفلات توقيع، أو جلسات مناقشة لأعمالهم وتجاربهم الثقافية، وعليه، يمكنك متابعة البرنامج الثقافي للمعرض، والذي غالبا ما تنشره وزارة الثقافة المعنية في موقعها الإليكتروني، حتى تختار الفعاليات المناسبة لك ولجدولك الزمني، كما يحتفي معرض الكتاب غالبا بدولة معينة يعتبرها ضيفة شرف تلك الدورة، ما يمكنك من الإقتراب والتعرف أكثر على تلك الدولة وتاريخها وأدبها وثقافتها، إن كنت مهتما بذلك طبعا.

4- الاستعارة والتبادل: سلاح الفقراء!

أسباب العزوف عن القراءة كثيرة جدا ولا يتسع المجال لذكرها هنا، ويبقى العائق الأكبر ارتفاع ثمن بعض الإصدارات في دول يكافح معظم سكانها لتأمين قوت يومهم، رغم أن الناشرين في أغلب الأحيان يتحججون بأسباب تتعلق بغلاء أسعار الورق والحبر والمطابع إلخ، لذلك، إن وجدت أن مدخراتك غير كافية لشراء كل الكتب التي أدرجتها في قائمتك، يمكنك الاتفاق مع أصدقائك من المهتمين مثلك بهذه الهواية على تقسيم القائمة بينكم، لتخفيف العبء المالي، وتوسيع الإستفادة على الجميع بتبادل الكتب فيما بينكم بعد الفراغ من قراءتها.

5- احذر، لا يغرنك فخ العناوين البراقة!

لا تبحث عن كتاب وأنت لا تعرف عن مضمونه شيئا باستثناء العنوان، فعدد كبير من الكتب، أدبية كانت أو فكرية عموما، تنتهج هذا الأسلوب الهادف إلى جذب القارئ، بغرض تحقيق نسبة مبيعات عالية، وغالبا ما تركز هذه العناوين على مواضيع صادمة وحساسة تمس الأخلاق أو الحياء أو الدين والمعتقدات، لتجد فيما بعد أن المحتوى بعيدا كل البعد عن هذه الإثارة، راجع ملخص الكتاب على موقع Goodreads أو استشر صديقا تثق به، حتى تحسم قرارك بشكل نهائي.

6- ولا عدد الطبعات المبالغ فيه!

أمر آخر، يتعلق بعدد الطبعات، غالبا ما يجذب القارئ كتاب تحتل غلافه عبارة الطبعة كذا وخمسون أو كذا وتسعون، ما يدل على أنه كتاب ناجح طبعت منه مئات الآلاف وربما ملايين النسخ، لكنها في واقع الأمر مجرد حيلة تسويقية تنتهجها بعض دور النشر، ففي دول تشهد نسب قراءة متراجعة مقارنة بالدول الغربية، تصل الكتب التي حققت بالفعل نسب مبيعات عالية إلى الطبعة الثلاثين أو الأربعين على أقصى تقدير، أما تلك التي «تكذب» فغالبا لا تتجاوز المبيعات الحقيقية للكتاب أصلا عشرات أو مئات النسخ فقط !

7- تذكر: الكتب تشمل عدة مجالات، لا تحصر نفسك في الروايات فقط !

يمكن القول بلا مبالغة أن هذا عصر الروايات، فقد ساهمت عدة أسباب في تطور إنتاجيتها والرفع من مبيعتها، لعل أبرزها الجائزات الأدبية التي سلطت عليها ضوء الإعلام واهتمام القراء، وظواهر الكتب الأكثر مبيعا بغض النظر عن قيمتها وجودتها الأدبية (وهذا موضوع آخر)، وقد تأسست بعض دور النشر المتخصصة في الرواية فقط، وبالقدر الذي ساهمت فيه هذه الظاهرة في عقد صلح بين المواطن العربي والكتاب، فإنها أضرت به أيضا، بعدما هجر الكثيرون كتبا قيمة في مجالات أخرى، فكرية وتاريخية وعلمية، لذلك حاول تنويع قائمة مشترياتك من معرض الكتاب، ابحث مثلا عن كتب متعلقة بمجال تخصصك، وأخرى تنمي مداركك الثقافية والمعرفية، أو تعرفك بتاريخ بلدك ومنطقتك، فالغرق حتى النخاع في عوالم الروايات الخيالية مغامرة محفوفة بالمخاطر.

The post 7 نصائح قيمة قد تساعدك على تحقيق أكبر استفادة من «معرض الكتاب» appeared first on ساسة بوست.



لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست
إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : ما لكم كيف تحكمون

لا أعلم كيف مر الوقت بهذه السرعة, أكثر من عامٍ منذ المرة الأخيرة التي جلست فيها للكتابة, ولا أحبذ أن تكون عودتي للكتابة متعلقةً بموضوعٍ سياسي, لكنني – ومرةً أخرى- أسترجع في ذهني مقولة أحمد خالد توفيق إن: “أحيانًا يصل الاستفزاز لدرجات يجعلك تتساءل: ما جدوى الكتابة إن لم تستعملها الآن؟”, ولأنني لا أملك سوى قلمي, أكتب.

{أَفَنَجْعَلُ ٱلْمُسْلِمِينَ كَٱلْمُجْرِمِينَ} * {مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}

الآيات السابقة هي من سورة القلم, فسّرها السلف على أنه هل يتساوى من خضع لله بالطاعة وخشع لأمره ونهيه, بمن اكتسب المآثم والمعاصي وخالف أمر الله ونهيه؟ بل ويزيد بسؤال الناس عن معايير حكمهم وكيف ظنوا بذلك أساسًا.

استيقظت من نومي في يومٍ من الأيام على تلك الآية, وأنا من الأشخاص الذين يظنون بأن كل شيء يحدث لسبب, ولهذا أتتني فكرة هذا المقال. أما عن استخدامي لها فليس القصد منه أن أحكم على النوايا, إنما أقولُ رأيي فيما ظهر, تاركًا ما بطُن لله.

وبقدر ما أفهم, أرى أن حكّامنا لا يختلفون كثيرًا عن بعضهم, يأتون على أكتاف الشعب مطلقين الوعد تلو الآخر, وجل ما نراه حينما يحكمون هو بطشٌ وظلم. اختلفت الأسماء والتيارات وطُرق الوصول للحُكم, لكن ظل السلوك واحدًا لم يتغير منذ أكثر من 60 عامًا.

وإن تجاهلنا ما حدث في الماضي، وضيّقنا النظرة على ما نعيشه حاليًا, فكم من شخصٍ قُتل في الأشهر الماضية؟ كم من طالبٍ ذهب لدراسته ولم يعد؟ كم من سجينٍ فقد حريّته بسبب رأيه, أو حتى دون أن يدري بأي ذنبٍ سُجن؟ كم من سجينٍ عُذّب ظلمًا؟ كم من مسئولٍ أمني مارس ساديته ونفوذه على فردٍ من الشعب؟ وكم من بيتٍ أُخترقت خصوصيته فجرًا للقبض على ساكنيه؟
كم من فتاةٍ تم التحرش بها دون تدُخل أمني؟ كم من شخصٍ لا يجد قوت يومه؟ كم من شخصٍ فقد فرصة عمل بسبب “واسطة”؟ كم من مجنّدٍ “إجباري” وُضع على الحدود لعدم امتلاكه “واسطة” وفقد حياته لأنه غير مدرّب على مواجهة مثل تلك الظروف؟ كم من باب رزقٍ أُغلق؟ وكم من مغيّرٍ حورب؟ وكم من شابٍ أُحبط؟

ربما تشعر أنك قرأت الفقرة الماضية في العديد من المقالات مسبقًا وأنها دون معنى, وأنت على حق فتكرار الشيء يُفقده معناه, فتلك الفقرة كررها العديد باختلاف مسمّياتهم على مسامع الحكام منذ عقود دون أن نجد تغييرًا يُذكر, ويبدو أن هذا شيءٌ اعتدناه ونتعامل معه على أنه أمر واقع وحتمي مع قدوم كل حاكم, لكن ما لا أستطيع أن أفسّره – بالرغم من تكراره هو الآخر- هو كيفية حكم الناس على أداء الحاكم, كيف لهم أن يرضوا بل ويهللوا لحاكمهم وهم يرون كل هذا الكم من البطش والظلم منه ومن معاونيه؟ سَيُقال إنهم مغيّبون بما يرونه في الإعلام, فماذا عما يشاهدونه بأعينهم كلَ يومٍ في الشوارع؟ كيف يستطيعون أن يكذّبوا بل ويبرروا ما يرونه؟
لا جديد في أن يكون الحكام ظالمين, لكن ليس هناك ما هو محبطٌ أكثر من أن تجد المحيطين بك ارتضوا الظلم بل ويساعدون على انتشاره, وسيبقى السؤال الذي يدور في ذهني حول هؤلاء الناس: “كيف تحكمون؟”.

The post ما لكم كيف تحكمون appeared first on ساسة بوست.



لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست
إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : رحلة ماكبث من البقاء إلى الشقاء

المكان: منزل ماكبث

الزمان: قرابة الفجر ومع بزوغ شمس يوم جديد

الحدث: قتل الملك دنكان بدم بارد وتلطخ يد ماكبث بالدماء

بكل تمكن وإثراء بدأ المخرج “Justin Kurzel” فيلمه ماكبث الصادر في 2015 إنتاج الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، برفع علم الدماء من خلال اللون الأحمر المغرق للشاشة السينمائية، تمهيدًا لجريمة محتومة الوقوع نظرًا للجشع والجحود الإنساني الذي ما يلبث أن يصيب الإنسان حتى يتحول معه إلى وحش جامح من الصعب التحكم به وبتصرفاته.

اعتمد المخرج Kurzel على قصة ماكبث المتحول والتي كتبها الكاتب الإنجليزي الأشهر ويليام شالتي تعرف كواحدة من أشهر تراجيدياته التي تحقق النظرية الأرسطية ببراعة بالغة، في تحول الشخصية من حال إلى حال، وهو ما يغير معه وجه مصيرها الإنساني الذي ينتهي في الأغلب بالموت، كما كان مصير زملاء ماكبث في الدراما الشكسبيرية، حيث عطيل وهاملت ولير.

ونظرا للمعرفة المستبقة لأغلب مرتادي السينما للخلفية التي تعتمد عليها حكاية ماكبث لا يسهب كثيرًا المخرج في سرده للأحداث، حيث ألمح إلى الحدث الذي سيبدأ منه حيث فوز الجيش بقيادة ماكبث وبانكو وفوز اسكتلندا على إيرلندا ونورماندي، من خلال افتتاحية تقليدية تسرد الأحداث على لسان رواي ما يلبث أن يتوارى خلف تمثيل مشاهد القتال وتصويرها ببراعة تتلاءم مع تمهيد أجواء لملحمة تراجيدية قيمة.

من الملفت الحقبة الزمنية التي يصور بها مخرج الفيلم، حيث يعتمد على حقبة تبدو أقدم من الفترة التي تدور بها الأحداث، إذ يعتمد على الملابس والتكوين البدائي في الديكورات والملامح، وهو ما ساعده لإظهار وحشية الإنسان والجانب الخشن في شخصية ماكبث وزوجته المحرضة الأولى لحادث السقوط التراجيدي.

كما أنه من الصعب إغفال ملامح الوجه والمكياج الذي يظهر شحابة الوجوه وما تعانيه من صراعات داخلية تنعكس بدورها على المظهر الخارجي.

ماكبث الذي امتلك كل شيء في لحظة فقدها أيضًا في لحظة مع تجلي الطمح والجشع الذي استلذه فيما بعد، وأصبح القتل هو متعته الوحيدة في الحياة، ويبرز الفيلم تلك التحولات التي يمر بها ماكبث وزوجته، وكيف حرك كل منهما الآخر نحو الوصول إلى الهاوية في النهاية.

 

علاقة مزدوجة

ماك1

العلاقة بين الليدي ماكبث وزوجها هي علاقة تكاملية بالمعنى الكامل ومزدوجة، حيث لا يمكن وجود أي منهما دون الآخر، وهو ما أوضحه السيناريو والحوار الذي كتبه الثلاثي ” Jacob Koskoff، Michael Lesslie،Todd Louiso حيث إن الليدي تجلى طموحها في الوصول لما هو ابعد من الترقية وحصول ماكبث على لقب دوق، كما أن طموح الليدي أشبع الرغبة المدفونة داخل زوجها في الوصول لما هو أبعد من هذا، ولكن لكل شيء ثمن، حيث تبادل كل منهما دور الآخر، وبعد أن كانت الليدي هي محرك ماكبث نحو القتل باتت هي الخائفة والراغبة في العدول عن تلك الخطوات والعودة إلى نقطة الصفر، ولكن من الصعب الرجوع لهذا تختار الحل الأسهل ويلجأ عقلها للجنون، لتترك ماكبث وحيدًا يواجه الصعاب ورغبته المتصاعدة في القتل والنزال حتى الموت.

 

رحلة الشقاء والبقاء

عديد من المعاني تتجلى في عمل ماكبث، واستطاع الكاتب “أن يوضح هذا في الفيلم رغم اعتماده على كلاسيكية شيكسبير بصورة شبة كاملة، حيث يوضح أن ماكبث رمز الحياة والموت، إذ أنه وجد في موت الآخرين سر بقائه، واعتبر موته خطـًا أحمر لا يمكن أن يخطوه أحد، ليعكس التحولات التي تمر بها الشخصية من الهادئ المخلص للمنساق من زوجته ومنها إلى الجشع الشقي الذي لا يستطيع الكف عن القتل، وصولاً إلى اللامبالاة بعد موت زوجته ورفيقته في درب الشر الليدي ماكبث، مع هذا يقاتل بكل طاقته جيش ماكدوف القادم للانتقام لقتل الملك دنكان وقتل مغتصب العرش ماكبث.

من أبرز نقاط نجاح الفيلم وربط المشاهد بكرسيه طوال مدة العرض هو المونتاج الذي برع به “Chris Dickens” وحدد معه ملامح إيقاع الفيلم المتسارع والجاذب للمشاهد، حيث الانتقال السلس بين المشاهد والذي يمهد بوقوع الفظائع، ويؤكد أيضًا أن ما خفي كان أعظم، جاذبًا المشاهد إلى المشاهد القادمة، حتى تنزل الستار على قصة ماكبث الذي يموت لأجل طموحه.

امتاز العمل أيضًا بالصورة بالغة التقنية، حيث قدم المصور “Adam Arkapaw” بعض المشاهد بتقنية التصوير البطيء، ليزيد من تمعن المشاهد وارتباطها بالقصة المقدمة، ولم يسفر في تلك التقنية فجاءت الصورة مدروسة الأبعاد والملامح، ولم يغفل أيضًا أهمية الضوء، إذ اعتمد على الألوان الباهتة والقاتمة حيث الأسود والرمادي، كما أعطى مساحة كبيرة للأحمر الذي أغرق الأحداث بالدم، وابتكر من خلال الألوان توازنـًا خاصًا منح الفيلم خصوصية في مشاهد امتازت بالشاعرية السينمائية.

كما أن سيناريو الفيلم يمنحه مخيلة مميزة إذ يقدم ملامح الطبيعة الخصبة والبكر من خلال الجبال والغابة المتسعة التي ستلعب دورًا كبيرًا في تغير مصير ماكبث فيما بعد، لاسيما مع انتقاء كادرات خاصة تمنح المشاهد خصوصية خاصة وتجدد من ملحمة شكسبير التقليدية وتمنحها ملمحًا حداثيًا مميزًا.

الموسيقى كانت سيمفونية غنية بألحان بين الشجن والرغبة في الحياة وتنفس الصعداء، التي تنتهى بقتل ماكبث في النهاية وانتهاء معنى الحياة بالنسبة له، والتي تكتب بداية جديدة لجيل من سلالة بانكو صديقه الذي قتله أيضًا للتخلص منه، وكانت الموسيقى كالحاضر الغائب، حيث قدم الموسيقى”Jed Kurzel” نفسه بصورة ذكية تبعث على التشويق، إذ استعمنا للموسيقى بحضور متناغم مع الأحداث، غير مثقل لهذا حققت حضورًا هادئًا وبالغ الأهمية تماشى مع الأحداث المتصاعدة.

رغم أن التمثيل ليس من أبرز عناصر العمل إلا أنه قدم الملحمة بطريقة جيدة، قدم من خلالها Michael Fassbender دور ماكبث ببراعة وأداء بالغ الهدوء، ينذر بالعاصفة القادمة لنهاية حياة ماكبث، إلا أن  Marion Cotillardكانت الأكثر حضورًا وتأثيرًا رغم مشاهدها القليلة بالمقارنة بمايكل فاسبندر، ولكنها برعت في تقديم دور الليدي وتجلى أداؤها كعادتها في استخدام ملكاتها كممثلة، حيث صوت الفيحاء السامة الذي بثته في أذن ماكبث ليقدم على فعلته وقتل الملك، وأداء عينها بالغ البراعة.

ماك2

ولكن بالنظر إلى الفيلم بصورة عامة نجد أن الفيلم لا يعتمد على التمثيل فحسب بل هو فيلم يركز بالصورة الأكبر على تقنيات الصورة بداخلها الأداء، وهو ما يميز الفيلم بصورة عامة ويجعله عملاً متكاملاً.

إذ استطاع  المخرج “Kurzel” من خلال الفيلم تعريف نفسه للمجتمع السينمائي من جديد على أنه مخرج متمكن من عناصره التي يملكها، ويعرف كيف يدير عملاً فنيًا راقيًا، رغم اعتماده بصورة كبيرة على كلاسيكية شكسبير التي لم يخرج عن سياقها المرسوم.

خلال مشاهداتي رأيت رائعة شكسبير التراجيدية ماكبث في أعمال عدة، سواء أكانت سينما أم مسرحًا بعدد من اللغات، منها الصينية والإنجليزية والكورية واليابانية، مع هذا استطاع فيلم “ماكبث” لـ  Kurzel  أن يشكل خصوصية لدي في مكتبة المشاهدة.

 

The post رحلة ماكبث من البقاء إلى الشقاء appeared first on ساسة بوست.



لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست
إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo

ثقفني اون لاين : سيزار لومبروزو

أستاذ للطب الشرعي والعصبي بجامعة يافيا الإيطالية، وطبيب بالجيش، وله نظرية مشهورة في عِلم الإجرام ، هذه النظرية صنَّفت المجرمين إلى خمسة أصناف أَوْرَدَهُم جميعًا في كتابه المعروف “الإنسان المجرم” الصادر عام 1876م ميلاديًا.

 

كان قد تَوَصل إلى نتيجته التي أوردها في كتابِه عَبْر عِدة أبحاث تجريبية قام بها على أجساد المجرمين ، ضمت هذه الأبحاث ” 383 ” جمجمة لمجرمين، وأكدت نتائجها عند تحويلها إلى نسبة مئوية على صحة نظريته: ” أن هناك اختلافًا جسمانيًا بين المجرمين والأسوياء!

 

أنا هنا بصدد التحدث عن الرجل أو عن إسهاماته العظيمة في عِلم الإجرام، وهو أحد علوم القانون الجنائي، للفائدة، ما يهمنا حقًا هو تقسيم المجرمين إلى خمس فئات كانوا ثلاث في البداية، وهم:(المجرم بالفطرة، المجرم المجنون، والمجرم بالعاطفة) أضاف لهم بعد ذلك نوعين جديدين هم:(المجرم بالصدفة، والمجرم بالعادة).

 

“حقيقةً أود أن أنوه أن هذه التقسيمات لا أراها في علم الإجرام فقط، ولكن يمكن إسقاطها على كافة مناحي الحياة؛ فيمكننا أن نراها في العمال والأطباء مع اختلاف المعاني، ولكنها تبقى تقسيمات ثابتة، وحقيقة لا يمكن إنكارها”.

 

وكان مما استفحل في مجتمعاتنا الآن دينيًا:”التوجهات الفكرية” والتي على كثرتها، إلا أننا لا نرى منها أسوياء إلا بعض الفئات!

وهذا ما نحن بصدد الحديث عنه، فيمكننا ببعض التدقيق أن نرى المسلم بالفطرة، والمسلم المجنون والمسلم بالعاطفة، ونرى أيضًا المسلم بالصدفة والمسلم بالعادة!

 

فالمسلم بالفطرة، أو الإنسان المسلم حقيقةً، وهو أصح الخمسة أنواع وأقربهم إلى الصواب؛ فهُم من قال عنهم النبي:” … ما أنا عليه وأصحابي ” – نحسبهم كذلك – فنجده لا ينقطع عن عبادته المفروضة، ولا يتوانى في تحقيق نوافله، ومثالا حيا للمسلم صحيح الإيمان في تعاملاته وحياته العملية فنجده متفوقًا دراسيًا وإجتماعيًا وصحيًا وعقليًا، لا أريد الإطالة في ذكر محاسن هذ النَوع، ورغم ذلك، نادرًا ما نجدُ هذا المسلم، ولكن نجد الباقين بكثرة!

 

أما ثاني نوع، فالمسلم المجنون: فقد انتشر بسبب الأنظمة القمعية العربية وساهم في انتشاره:”غضب الشعوب التي ضجت من فسادِ أنظمتها الإدارية والسياسية”، ومما ساعد أيضًا على الانتشار: “الرغبة في الانتقام ممن عُذبوا في أقبية السجون والأقسام ومقرات التعذيب المُغلقة التي لا نعرف عنها شيئًا، فخرجوا كالأسود الجامحة لا يوقفهم إلا الموت، تجمعوا في مكان واحدٍ وبدؤوا في الانتشار كالنار في الهشيم.

 

والتوسع على أرض سوريا، هذا النوع هو:”المسلم المجنون” الذي لم ير من الإسلام إلا ذروة سنامه، وهو الجهاد، ولم ير من الجهاد إلا القتال في الصفوف الأمامية والقتال أيًّا كانت الضحية!

 

فلو كان عنده نظرة “شمولية” للدين الصحيح = ما أقدم على فِعلته تلك! ولو كانت الأنظمة أكثر رفقًا بمعارضيها وأكثر اعتدالًا في فسادها! = ما رأينا مثل هذه التنظيمات .

 

ثالث نوعٍ، هو “المسلم بالعاطفة” وهو عكس سابقه، فهو لا يقيم شرعًا، ولم يأخذ من الدين إلا الخشوع ورقة القلب، لا أقلل هنا من هذه الصفات، ولكنها لا تقيم مسلمًا صحيح الإيمان.

هذا النوع يبكي كلما رُددت أمامهم آيات القرآن والأحاديث النبوية، وكلما كانوا في إحدى الحضرات الصوفية تهفو قلوبهم للمشاعر المقدسة والتمسح بالكعبة، وزيارة الرسول وقبره ، وبعضهم تعدى الأمر معه إلى التمسح بقبورِ الأولياء ؛ طلَبًا للقربى ، ونسوا – أو قل تناسوا – قَولَ الله تعالى واصفًا عبَّاد الأصنام : ” ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زُلفى “.

هؤلاء لم يأخذوا من الدين إلا الخشوع والتأثر بآيات القرآن، وليست كافيةٌ أيضًا لصنع مسلمٍ صحيح الإيمان !

 

النوع التالي هو من أخطر الأنواع ؛ فيمكن أن يتحول إلى إحدى  الأنواع الثلاثة السابقة بمجرد الاحتكاك بهم ، وهو ليس بالأمر الهين؛ فالمسلم بالصدفة هو من وُلِد على دينٍ غير الإسلام، ولكنه صادفَ مسلمًا، فانبهر بأخلاقه أو شدته أو خشوعه، على حسب نوع الانبهار مما سبق ينتقل إلى أحد الأنواع السابقة، وعلى عكس عِلم الإجرام: فإنه من الخطأ وضع مجرم بالصدفة مع مجرم بالعادة ، فإنه في الإسلام ينبغي وضع المسلم بالصدفة مع المسلم بالفطرة ؛ لينهل من تدينه وتعاملاته، وليستقي منه “صحيحَ” الدين.

فلو لم يقابلْ مسلمًا بالفطرة ربما تحَّول إلى مسلمٍ مجنون، وهو ما يمثل خَطَرًا على الأمن القومي للبلاد، أو يكون مسلمًا بالعاطفة = لا فائدة تُرجى منه !

 

النوع الخامس والأخير هو السواد الأعظم في المسلمين: هو “المسلم بالعادة” ويروق لي تسميته “مسلمٌ بالوراثة!”: هو من وُلِدَ ليجد أبويه وأهله مسلمين، فأخذ الإسلام كأمرٍ واقع، وتحولت عبادته إلى شيءٍ روتيني يؤديه على عَجَلٍ بصفةٍ دوريةٍ؛ لرفعِ الحرج عنه لا أكثر!

 

ما أكثر هذا النوع في مجتمعاتنا! وما أندرَ النوع الأول الذي ينبغي لنا جميعًا أن نكونَ منه! ما أكثر الفساد والقمع الذي يُوَلِّد المسلم المجنون! وما أكثر شيوخ الطريقة الذين يدعون إلى “مسلمٍ بالعاطفة” فقط لا غير!

أُوجِّه رسالتي إلى نفسي قبل أن أوجهها لأحد: تعلم الغاية من خَلقِك، وتفكَّر في ملكوت ربك، وتعلم دينك من ثقاتٍ من النوع الأول!

The post سيزار لومبروزو appeared first on ساسة بوست.



لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست
إقرأ المزيد.. bloggeradsenseo