كانت بداية هذا العالم قائمة على مجموعة بشرية صغيرة تفتقر إلى أبسط مقومات العيش، قدر لها في غضون مدة من الزمن أن ترسم شكلًا من أشكال الاستقرار، وكان لهذا الاستقرار أن يشكل طفره نوعية وكمية في الهيكلية التي قام عليها المجتمع.
إن التطور الذي حصل في وسائل الإنتاج، وتوسع مدارك الأفراد داخل المجتمع أدى إلى ظهور مصطلح الملكية، ومن هنا بدأ الإجحاف والتقليل من الكيان الإنساني، وظهرت مصطلحات عديدة تمقت الإنسان، وتقل من قدرته.
أصبح الفقراء والمعدمون الذين لا يملكون سوى لباسهم الرثة والأيدي المنهارة من الأعمال الشاقة التي أجبروا عليها ابتغاء الرغيف، وأخذوا يعملون ليلًا مع نهار، دون أن يتسنى لهم أي وقت للراحة أصبح رب العمل أو مالك الأرض الجلاد صاحب السيف الممشوق، لا يستطيع أي لسان أن يتفوه بحضرتك؛ حيث كانت الأعداد من الأرواح تزهق بسبب السياسة المجحفة للعمل، ومع تلك الأوضاع لم يكن للمتنفذين أية ردة فعل تجاه الأحداث التي يكابدها أصحاب الطبقة الأدنى، بل أدى إلى ازديادهم في العظمة والتسلط، كانت الحال الذي تعيشه الطبقات المتدنية يرثى لها، والانهيار الذي حل بمبادئ الإنسانية كان لابد من ظهور مصطلح يتكلم نيابة عن هذا الطبقه المسلوبة الحقوق؛ فظهر العديد ممن يدعي أنه جاء لكي يملأ بطونهم ويوفر لهم بعض العيش المستقر والحفاظ على ذاتهم التي قدر لها أن تنكس بوحل جراء السياسات التي انتهجت من قبل بعض المتنفذين، وأصحاب رؤوس الأموال.
استطاع هولاء أن يزرعوا بعض البذور من الأمل في نفوس التي أعيتها السياط وتقلبات المناخ. بعد مدة ليست بالطويلة؛ تمكن هولاء الدعاة من أن يجعلوهم يطالبون بحقوقهم المغتصبة بأعلى أصواتهم غير مهتمين بالآثار التي رسمها الملاك على ظهورهم، أحدثوا بعض الحروب التي عرفت بلطبقية كان لها نتائج سليبة، وكذلك إيجابية.
أما ما يخص الإيجابية، فهي حصولهم على بعض من حريتهم التي افتقدوها في ما سلف، وإرجاع بعض العزة والثقة بالنفس التي عملوا على طمرها وتقليمها من شخصية الفرد، أما ما يخص الأمور السلبية التي آلت إليها، الحرب هي الخسارة الفظيعة في الأرواح، والخراب الذي أصاب البنى التحتية، وكذلك الفوقية، تاركين فجوة كبيرة في شخصية المجتمع، أدت تلك الأوضاع من الصدامات المتكررة من الطبقتين إلى إحداث بعض من التغير الطفيف، كان هذا التغير بمثابة نصر كبير للفئات المعدومة التي استطاعت بمثابرتها وبعزمها أن تحدث تغيرًا ينتشلهم من وضعهم المزري، وسير على خطى مستقيمة نحو المسوى في كل شيء، وجعل التعامل مع الإنسان ببهاء صورة، مخلفين خلفهم الأساليب الوحشية التي كان يتعرضون لها من المتنفذين في القوة والمال، وبعد مرور بعض المحاولات الجادة في إرجاع الصبغة الرسمية والحقيقة للإنسانية قدر لهم أن يقضوا على بعض الفوارق الطبقية أو بالأحرى استطاعوا أن يجعلوا لها نهاية صورية، ومن ثم إلى نهاية واقعية مادية؛ استطاعوا أن يلامسوا تلك النتائج بيديهم، وعملوا على وضع بعض الحقوق والمبادئ التي باستطاعتها أن تحافظ على الكيان الذي يتمتع به الفرد، وعملت كذلك على إعطائه بعضًا من الحرية التي كان يفتقر لها.
كونوا بعض المنظمات والجمعيات التي تعمل على استنهاض المجتمعات الخانعة تحت وطأة الجهل، والكبت الكبير للحرية، وسرعان ما ظهرت بعض الفلسفات التي كان لها تأثير على واقعية الفرد، وجعلته يعمل على مراجعة حساباته حول والوضع الذي يعيشه؛ أدى الوهج الكبير الذي أضرمته تلك الفلسفات، إلى إحداث تغيرات جذرية في الأوضاع الملازمة لواقع الإنسان وانتشاله إلى الأوضاع التي تليق بسموه ووجدانه الذي خلقه الله عليه.
لكن مع كل الجهود والإنجازات التي حصلت في استنهاض الروح الإنسانية واليد المنادية بالتعاون، إلا أننا نرى الإنسانية تتجه بالطريق نحو الهاوية، قد لعبت العنصرية والاختلاف في الرؤى، التعصب الفكري، والإمبريالية التي سيطرت على أقاليم واسعة بهدف المصالح أدت إلى إحداث فجوة عميقة في الفكر الإنساني، حيث ترى المستعمر يقوم بذبح الأطفال على بوابات المدن، دون أن يرف له جفن، وأصبحت الدماء تملأ مساقي المياه، والجثث تزاحم الأرصفة، لم تكن تلك الأرواح، سوى أنها إرادة المطالبة ببعض حقوقها المغتصبة عنوة.
The post الإنسانية في صراع مع الموت appeared first on ساسة بوست.
لتضمن أن تصلك جديد مقالات ثقفني اون لاين عليك القيام بثلاث خطوات : قم بالإشتراك فى صفحتنا فى الفيس بوك "ثقفني اون لاين " . قم بالإشتراك فى القائمة البريدية أسفل الموقع وسيتم إرسال إيميل لك فور نشر درس جديد . للحصول على الدروس فيديو قم بالإشتراك فى قناتنا على اليوتيوب "قناة تقنية اون لاين " . من فضلك إذا كان عندك سؤال مهما كان بسيطاً تفضل بكتابته من خلال صندوق التعليقات أسفل الموضوع . قم بنشر مقالات ثقفني اون لاين على الفيس بوك أو ضع رابطاً للمدونه فى مدونتك .تحياتى لكم لك from ساسة بوست
